PeterTheGreat
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Staphylococcus aureus αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 923 μηνύματα.
22-10-15
23:21
Είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα με το να κλέβεις πορτοκάλια απ΄το μανάβη.
Μα ακριβώς σε αυτό διαφωνούμε.
Έχουμε λοιπόν έναν μανάβη που πουλάει πορτοκάλια, έστω 1 ευρώ ανά πορτοκάλι, τα οποία έχει αγοράσει για 50 λεπτά το πορτοκάλι. Αν εγώ κλέψω ένα πορτοκάλι από αυτόν, τότε έχει χάσει ένα αντικείμενο το οποίο αντιστοιχεί σε πραγματική αξία, δηλαδή τον έκανα 50 λεπτά φτωχότερο (το ένα ευρώ που θα έπαιρνε μείον το μισό ευρό που έδωσε). Του προκαλώ δηλαδή άμεση ζημία και του στερώ ένα αντικείμενο για το οποίο είχε πληρώσει (είτε σε χρήματα είτε σε εργατοώρες). Το να κλέψω το πορτοκάλι από τον μανάβη έχει 100% εγγυημένο αρνητικό αποτέλεσμα στον μανάβη.
Δεν ισχύει το ίδιο με μια ταινία. Ναι μεν έχουν σπαταληθεί χρήματα στην παραγωγή της, αλλά με το να πω σε έναν υπολογιστή 'διάβασε αυτή την σειρά 1 και 0 από το ίντερνετ και γράψε την στον σκληρό δίσκο' δεν στερεί το αντικείμενο από τον αρχικό παραγωγό.
Χρησιμοποιώντας το πορτοκάλι ως παράδειγμα, ας πούμε ότι ο μανάβης αγόρασε το πορτοκάλι για 50 λεπτά, και το πουλάει για 1 ευρώ. Όμως με κάποια μαγική μέθοδο, μπορώ να κοιτάξω το πορτοκάλι και θαυματουργά να εμφανιστεί ένα δεύτερο, ολόιδιο πορτοκάλι στο χέρι μου. Το αρχικό πορτοκάλι βρίσκεται ακόμα στην κατοχή του μανάβη. Δεν υπάρχει καμία διαβεβαίωση ότι θα αγόραζα το πορτοκάλι αν δεν ήμουν 'μάγος'. Διακρίνουμε δηλαδή δύο πιθανές περιπτώσεις αν για τον α ή β λόγο δεν θέλω να διαθέσω χρήματα για το πορτοκάλι.
1) Δεν αγοράζω το πορτοκάλι και δεν το αντιγράφω. Ο μανάβης δεν έχει κερδίσει τίποτα, αλλά ούτε και έχασε (έχει ακόμα το πορτοκάλι).
2) Δεν αγοράζω το πορτοκάλι και το αντιγράφω. Ο μανάβης δεν έχει κερδίσει τίποτα, αλλά ούτε και έχασε (έχει ακόμα το πορτοκάλι).
Αν αγοράσω δε το πορτοκάλι, τότε είναι δικό μου. Μπορώ να το κάνω ότι θέλω, και δεν έχει κανένα δικαίωμα ο μανάβης να μου πει τι θα κάνω με αυτό, εκτός αν υπογράψουμε ένα δεσμευτικό συμβόλαιο (με όλες τις αντίστοιχες νομικές διαδικασίες).
1) Αν δεν έχει υπογραφεί τέτοιο συμβόλαιο, τότε ηθικά είμαι καλυμμένος αν χρησιμοποιήσω το πορτοκάλι για να φτιάξω μία πορτοκαλιά (ή απλά το αντιγράψω με το μαγικό μου ραβδί), και τοποθετήσω τα πορτοκάλια της σε δημόσια θέα ώστε όποιος θέλει να παίρνει πορτοκάλια.
2) Αν έχει υπογραφεί συμβόλαιο, τότε είμαι ηθικά και νομικά υπόλογος αν φτιάξω την πορτοκαλιά από το πορτοκάλι, εδώ πάσο.
Σε καμία περίπτωση όμως δεν μπορεί να κατηγορηθεί ηθικά ο περαστικός που θα πάρει τα δωρεάν πορτοκάλια που θα βάλω εγώ έξω από το σπίτι μου. Δεν είχε κάνει κάποια συμφωνία με τον μανάβη!
Θα ρωτήσει κάποιος, γιατί τότε να αγοράσει οποιοσδήποτε πορτοκάλια αν μπορεί να τα αντιγράψει? Αυτό δεν είναι πρόβλημα της Πολιτείας, αλλά του μανάβη. Μπορεί να προσφέρει εξαιρετικές υπηρεσίες (ο ίδιος λόγος που οι άνθρωποι προτιμούν να δειπνούν σε ακριβά εστιατόρια αντί για το γυράδικο του Κυρ Μπάμπη), μπορεί να προσφέρει κάποια εγγύηση ότι το πορτοκάλι είναι φρέσκο και πιστοποιημένο υγειονομικά, μπορεί να έχει δωρεάν 'product support' σε περίπτωση που κάποιος πελάτης δεν ξέρει πως να ξεφλουδίσει το πορτοκάλι, μπορεί να παρέχει μία υπηρεσία τηλε-διανομής των πορτοκαλιών χωρίς επιβάρυνση του πελάτη και με μεγαλύτερη ταχύτητα και ευκολία από το να περπατήσει αυτός μέχρι το σπίτι μου για να πάρει τζάμπα πορτοκάλια.
Στο παραπάνω παράδειγμα, αντικαταστήστε όπου 'πορτοκάλι' την 'πνευματική ιδιοκτησία', όπου 'μανάβης' το 'εταιρεία' και όπου 'μαγικό ραβδί' το 'ηλεκτρονικός υπολογιστής'. Ο δρόμος στον οποίο τοποθετώ τα πορτοκάλια δε είναι το διαδίκτυο.
Οι νόμοι περί πνευματικής ιδιοκτησίας είναι, κατά την γνώμη μου, ξεπερασμένοι: ανήκουν σε μία περασμένη εποχή, και έχουν ξεφύγει από τον αρχικό τους σκοπό (την προστασία της καινοτομίας), αντίθετα ενισχύοντας τα μονοπώλια. Να μην ξεχνάμε ότι στην τελική, ο καταναλωτής κερδίζει από τον ανταγωνισμό μεταξύ εταιριών πάνω στην ποιότητα των προϊόντων και των υπηρεσιών, και όχι των δικηγόρων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.