Σουρεαλιστικός
Νεοφερμένος
Ο Σουρεαλιστικός αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών. Έχει γράψει 10 μηνύματα.
14-02-18
19:35
Ακόμα και αν εμείς δεν είχαμε σχέση με την Μακεδονία, αυτό δεν σημαίνει πως έχουν οι Σκοπιανοί.
Υπήρξε λαός με συγκεκριμένα έθιμα, γλώσσα και κοσμοθεωρία, και λέγονταν Μακεδόνες. Αυτοί καμία σχέση έχουν με τους Σκοπιανούς του σήμερα, ανεξαρτήτως εμάς. Επομένως, αν θέλουμε να σεβόμαστε την ιστορία, θα πρέπει να την διατηρούμε και όχι να την παραφράζουμε για πολιτικούς σκοπούς.
Η Μακεδονία είναι σπίτι πολλών ελλήνων σήμερα, κυριολεκτικά και μεταφορικά. Η παραδοχή της Μακεδονικής ιστορίας στους Σκοπιανούς δίνει βήμα σε εδαφικές προεκτάσεις αυτών.
Υπήρξε λαός με συγκεκριμένα έθιμα, γλώσσα και κοσμοθεωρία, και λέγονταν Μακεδόνες. Αυτοί καμία σχέση έχουν με τους Σκοπιανούς του σήμερα, ανεξαρτήτως εμάς. Επομένως, αν θέλουμε να σεβόμαστε την ιστορία, θα πρέπει να την διατηρούμε και όχι να την παραφράζουμε για πολιτικούς σκοπούς.
Η Μακεδονία είναι σπίτι πολλών ελλήνων σήμερα, κυριολεκτικά και μεταφορικά. Η παραδοχή της Μακεδονικής ιστορίας στους Σκοπιανούς δίνει βήμα σε εδαφικές προεκτάσεις αυτών.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Σουρεαλιστικός
Νεοφερμένος
Ο Σουρεαλιστικός αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών. Έχει γράψει 10 μηνύματα.
11-02-18
21:02
Πρωτού απαντήσω, εγκλήματα των κομμουνιστικών και δεξιών οργανώσεων την περίοδο του εμφυλίου είναι ιστορικά. Πολλοί σημερινοί κομμουνιστές και δεξιοί τα αποδέχονται και μάλιστα υπερυφανεύονται για αυτά.
Τώρα, αν εσύ αποφάσισες να μην παίρνεις στα σοβαρά όποιον υποστηρίζει πως κάποιοι κομμουνιστές έκαναν ορισμένα εγκλήματα μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας, και στο πλαίσιο του αντιβασιλικού τους αγώνα, τότε αυτό είναι δική σου υπόθεση.
Όπως και να έχει, είτε αποφασίσεις να πάρεις κάποιον τα σοβαρά είτε δεν αποφασίσεις να τον πάρεις σοβαρά, βασισμένος σε ένα σχόλιό του, το βίντεο, κατά την γνώμη μου, θα έπρεπε να το δεις και να το συλλογιστείς. Διότι, δεν έχει σχέση το βίντεο με το σχόλιό του, αλλά και να είχε, δεν θα έπρεπε να επηρεάζει κάποιον που αναζητεί την αλήθεια.
Με άλλα λόγια, αν κλείνεις τα αυτιά σου σε όποιον έχει έστω και μια άποψη με την οποία δεν συμφωνείς, τότε πολύ σύντομα δεν θα ακούς κανέναν, αφού σχεδόν όλοι έχουμε από μερικές απόψεις τις οποίες δεν θεωρείς σωστές.
Για παράδειγμα, εσύ μπορεί να θεωρείς πως όποιος πιστεύει στην επίπεδη γη, είναι γελοίος. Όταν όμως μιλούμε για ένα άλλο θέμα (πχ. το Μακεδονικό), τότε δεν έχει σχέση αν εγώ πιστεύω στην επίπεδη γη ή όχι. Εγώ μπορώ να είμαι όσο γελοίος θέλω, αλλά ένας ορθολογικός άνθρωπος οφείλει να κρινει τα επιχειρήματά μου με βάση το θέμα συζήτησης, όχι κάποιο άλλο.
Έτσι, λοιπόν, δεν θα έπρεπε και εσύ να κρίνεις μια συζήτηση για το Μακεδονικό με βάση ένα σχόλιο για τους κομμουνιστοσυμμορίτες. Είναι δύο διαφορετικά θέματα. Φυσικά, ελευθερία του λόγου έχουμε, οπότε κάνεις ό,τι θελήσεις τελικά.
Επομένως, για να υπάρξει διάλογος και πρόοδος, αφήνουμε στην άκρη αυτά στα οποία δεν συφμωνούμε, και μιλούμε
Τώρα, αν εσύ αποφάσισες να μην παίρνεις στα σοβαρά όποιον υποστηρίζει πως κάποιοι κομμουνιστές έκαναν ορισμένα εγκλήματα μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας, και στο πλαίσιο του αντιβασιλικού τους αγώνα, τότε αυτό είναι δική σου υπόθεση.
Όπως και να έχει, είτε αποφασίσεις να πάρεις κάποιον τα σοβαρά είτε δεν αποφασίσεις να τον πάρεις σοβαρά, βασισμένος σε ένα σχόλιό του, το βίντεο, κατά την γνώμη μου, θα έπρεπε να το δεις και να το συλλογιστείς. Διότι, δεν έχει σχέση το βίντεο με το σχόλιό του, αλλά και να είχε, δεν θα έπρεπε να επηρεάζει κάποιον που αναζητεί την αλήθεια.
Με άλλα λόγια, αν κλείνεις τα αυτιά σου σε όποιον έχει έστω και μια άποψη με την οποία δεν συμφωνείς, τότε πολύ σύντομα δεν θα ακούς κανέναν, αφού σχεδόν όλοι έχουμε από μερικές απόψεις τις οποίες δεν θεωρείς σωστές.
Για παράδειγμα, εσύ μπορεί να θεωρείς πως όποιος πιστεύει στην επίπεδη γη, είναι γελοίος. Όταν όμως μιλούμε για ένα άλλο θέμα (πχ. το Μακεδονικό), τότε δεν έχει σχέση αν εγώ πιστεύω στην επίπεδη γη ή όχι. Εγώ μπορώ να είμαι όσο γελοίος θέλω, αλλά ένας ορθολογικός άνθρωπος οφείλει να κρινει τα επιχειρήματά μου με βάση το θέμα συζήτησης, όχι κάποιο άλλο.
Έτσι, λοιπόν, δεν θα έπρεπε και εσύ να κρίνεις μια συζήτηση για το Μακεδονικό με βάση ένα σχόλιο για τους κομμουνιστοσυμμορίτες. Είναι δύο διαφορετικά θέματα. Φυσικά, ελευθερία του λόγου έχουμε, οπότε κάνεις ό,τι θελήσεις τελικά.
Επομένως, για να υπάρξει διάλογος και πρόοδος, αφήνουμε στην άκρη αυτά στα οποία δεν συφμωνούμε, και μιλούμε
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Σουρεαλιστικός
Νεοφερμένος
Ο Σουρεαλιστικός αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών. Έχει γράψει 10 μηνύματα.
11-02-18
19:57
Οι αντιπρόσωποι του λαού δεν είναι άξιοι για την διακυβέρνηση της χώρας. Είναι τόσο απλό και όμως τόσο δύσκολο να διορθωθεί αυτό το πρόβλημα.
Όπως, λοιπόν, λέει και στο βίντεο, εφόσον οι Σκοπιανοί δηλώνουν Έλληνες, θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τα δικά τους λεγόμενα και να προτείνουμε ένωση. Με άλλα λόγια, μπορούμε να δεχθούμε στην Ελλάδα όσους Σκοπιανούς επιθυμούν να έρθουν, να τους δώσουμε πλήρη ελευθερία να κινούνται στην χώρα μας κτλ. Επίσης, θα έχουν και Ευρωπαικά δικαιώματα, ενώ έμμεσα θα προστατεύονται από το ΝΑΤΟ.
Δεν θα έχουν λόγο να μην δεχθούν αυτή την προσφορά, και το πρόβλημα της ονοματοδοσίας θα είναι παρελθόν. Δεν πρόκειται να υπάρξει άξιος πολιτικός που να επιχειρήσει κάτι τέτοιο. Και γιατί να το κάνει άλλωστε; Σε μερικά χρόνια θα έρθουν πάλι εκλογές. Αυτοί θα έχουν κάνει την δουλειά τους, θα έχουν παρει τις μίζες τους και θα εξαφανιστούν, όπως έκανε ο Παπανδρέου.
Όπως, λοιπόν, λέει και στο βίντεο, εφόσον οι Σκοπιανοί δηλώνουν Έλληνες, θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τα δικά τους λεγόμενα και να προτείνουμε ένωση. Με άλλα λόγια, μπορούμε να δεχθούμε στην Ελλάδα όσους Σκοπιανούς επιθυμούν να έρθουν, να τους δώσουμε πλήρη ελευθερία να κινούνται στην χώρα μας κτλ. Επίσης, θα έχουν και Ευρωπαικά δικαιώματα, ενώ έμμεσα θα προστατεύονται από το ΝΑΤΟ.
Δεν θα έχουν λόγο να μην δεχθούν αυτή την προσφορά, και το πρόβλημα της ονοματοδοσίας θα είναι παρελθόν. Δεν πρόκειται να υπάρξει άξιος πολιτικός που να επιχειρήσει κάτι τέτοιο. Και γιατί να το κάνει άλλωστε; Σε μερικά χρόνια θα έρθουν πάλι εκλογές. Αυτοί θα έχουν κάνει την δουλειά τους, θα έχουν παρει τις μίζες τους και θα εξαφανιστούν, όπως έκανε ο Παπανδρέου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Σουρεαλιστικός
Νεοφερμένος
Ο Σουρεαλιστικός αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών. Έχει γράψει 10 μηνύματα.
11-02-18
19:35
Υπάρχουν πολλά πράγματα που πρέπει να σκεφτεί κάποιος για να απαντήσει στην ερώτησή σου. Για παράδειγμα, θέλουμε το όνομα της ΠΓΔΜ να είναι ιστορικά ακριβές, ή προέχει η διπλαματία;
Όπως και να έχει, δεν έχω αποφασίσει ποιο είναι το καλύτερο όνομα για την ΠΓΔΜ. Μου αρέσει, όμως, αυτό το βίντεο, και νομίζω πως έχει ορθά επιχειρήματα δίχως να παίρνει θέση.
https://youtu.be/Z9lXfKjmep8
Όπως και να έχει, δεν έχω αποφασίσει ποιο είναι το καλύτερο όνομα για την ΠΓΔΜ. Μου αρέσει, όμως, αυτό το βίντεο, και νομίζω πως έχει ορθά επιχειρήματα δίχως να παίρνει θέση.
https://youtu.be/Z9lXfKjmep8
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Σουρεαλιστικός
Νεοφερμένος
Ο Σουρεαλιστικός αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών. Έχει γράψει 10 μηνύματα.
11-02-18
19:07
Πήγα στο συλλαλητήριο Αθηνών. Ήταν γεμάτο, αλλά όχι 1μιση εκ. Ούτε ένα... Νομίζω μερικές εκατοντάδες χιλιάδες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.