Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
08-09-09
14:58
Σκέφτηκα ότι δεν αξίζει ν' ανοίξω νέο θέμα, ωστόσο σας παραθέτω το παρακάτω άρθρο που βρήκα ενδιαφέρον:
Βρέθηκαν τα "δίκτυα του Θεού" στον εγκέφαλο, η θρησκευτική πίστη εξηγείται εξελικτικά
Βρέθηκαν τα "δίκτυα του Θεού" στον εγκέφαλο, η θρησκευτική πίστη εξηγείται εξελικτικά
Μια ομάδα νευρο- επιστημόνων (με τη συμμετοχή του ελληνικής καταγωγής ερευνητή Δημήτρη Καπογιάννη) ισχυρίζεται ότι εντόπισε τα σημεία στον ανθρώπινο εγκέφαλο, τα οποία ελέγχουν την θρησκευτική πίστη. Παράλληλα, υποστηρίζουν πως η έρευνά τους αποδεικνύει ότι η πίστη σε μια ανώτερη δύναμη εξηγείται καθαρά βιολογικά-εξελικτικά, γιατί βοήθησε τους ανθρώπους να επιβιώσουν.
Η μελέτη, με την χρήση της κλασικής τομογραφίας μαγνητικού συντονισμού (fMRI), έγινε από το Εθνικό Ινστιτούτο Νευρολογικών Διαταραχών των ΗΠΑ, υπό τον καθηγητή Τζόρνταν Γκράφμαν, και δημοσιεύτηκε στα "Πρακτικά" της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών των ΗΠΑ (PNAS), σύμφωνα με τις ηλεκτρονικές υπηρεσίες Live Science και New Scientist και την εφημερίδα Independent.
Σύμφωνα με τους ερευνητές, η πίστη στο Θεό βρίσκεται "δικτυωμένη" βαθιά στον ανθρώπινο εγκέφαλο, ο οποίος είναι προγραμματισμένος για τις θρησκευτικές εμπειρίες, γεγονός που καθιστά την θρησκεία ένα παγκόσμιο ανθρώπινο φαινόμενο στην ιστορία. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει ένα και μοναδικό νευρωνικό "σημείο του Θεού", αλλά αρκετές περιοχές του εγκεφάλου που από κοινού σχηματίζουν τα βιολογικά θεμέλια της (όποιας) θρησκευτικής πίστης.
Οι επιστήμονες δεν συμφωνούν όλοι μεταξύ τους γενικά κατά πόσον η θρησκευτική πίστη έχει βιολογική βάση. Η νέα έρευνα υποστηρίζει ότι ο εγκέφαλος εξελίχτηκε με το πέρασμα του χρόνου να είναι ευαίσθητος σε όποια μορφή πίστης ή πεποίθησης βελτιώνει τις πιθανότητες επιβίωσης του ανθρώπου. Αν ένας πιστός μπορεί να ξεπερνά καλύτερα τις δυσκολίες της ζωής σε σχέση με έναν "άπιστο", τότε, σύμφωνα με την δαρβινική εξελικτική λογική, τα γονίδια των πιστών θα υπερισχύσουν διαχρονικά και γι' αυτό σήμερα ο εγκέφαλος είναι προγραμματισμένος να πιστεύει.
Η νέα έρευνα εντόπισε ότι, ανεξάρτητα από τις συγκεκριμένες θρησκευτικές πεποιθήσεις των ατόμων (οι εθελοντές προέρχονταν από τις τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες: χριστιανισμό, ισλάμ και ιουδαϊσμό), σε όλους ενεργοποιούνται τα ίδια εγκεφαλικά κυκλώματα, όταν σκέπτονται ζητήματα σχετικά με το Θεό ή διάφορα ηθικά προβλήματα. Αυτές οι εγκεφαλικές περιοχές βρίσκονται κυρίως στον πιο σύγχρονο και αποκλειστικά ανθρώπινο νεοφλοιό, αλλά και στο βαθύτερο και εξελικτικά πιο πρωτόγονο τμήμα του λεγόμενου "ερπετικού" εγκεφάλου, που οι άνθρωποι έχουν κοινό με τα άλλα ζώα.
Εδώ και αρκετά χρόνια, αρκετοί νευροεπιστήμονες (όπως ο Βιλαγιανούρ Ραματσάντραν του πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας-Σαν Ντιέγκο, ο 'Αντριου Νιούμπεργκ του πανεπιστημίου της Πενσιλβάνια και ο Μάικλ Πέρσινγκερ του Λαυρεντιανού πανεπιστημίου του Οντάριο, εφευρέτης του λεγόμενου "κράνους του Θεού", που παράγει μαγνητικά πεδία, τα οποία δημιουργούν τεχνητές υπερβατικές εμπειρίες) πασχίζουν να εντοπίσουν το "σημείο G" (God), δηλαδή του Θεού, στον εγκέφαλο.
Σύμφωνα όμως με τη νέα έρευνα, τα "δίκτυα του Θεού" στον εγκέφαλο είναι πιο διάχυτα και όχι εντοπισμένα σε μια περιοχή. "Ο εγκέφαλος είναι εγγενώς ευαίσθητος να πιστέψει σχεδόν το οτιδήποτε αν έχει λόγους (σ.σ. επιβίωσης) να το κάνει", σύμφωνα με τον καθηγητή Γκράφμαν, που δηλώνει ότι ο ίδιος πιστεύει στο Θεό. Όπως τόνισε, "η θρησκεία δεν αποτελεί μια ειδική περίπτωση ενός συστήματος πεποιθήσεων, αλλά εξελίχτηκε μαζί με τις άλλες πίστεις και γνωσιακές ικανότητες του ανθρώπου".
Η νέα έρευνα έδειξε ότι οι θρησκευτικές πεποιθήσεις, σκέψεις και συζητήσεις ενεργοποιούν ουσιαστικά τα ίδια εγκεφαλικά κυκλώματα με αυτά που οι άνθρωποι χρησιμοποιούμε καθημερινά για τις καθημερινές εγκόσμιες δραστηριότητες μας, την ερμηνεία του κόσμου και των προθέσεων των γύρω μας. Με άλλα λόγια, κατά τον Γκράφμαν, από τη στιγμή που εξελίχτηκε η αναγκαία αρχιτεκτονική του εγκεφάλου, ως προϊόν των γενικότερων εξελικτικών πιέσεων και των προκλήσεων της ζωής, χρησιμοποιήθηκε επίσης, ως υποπροϊόν, ώστε οι άνθρωποι να πιστεύουν και στη θρησκεία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
03-10-08
13:58
Εμένα με προβληματίζει η ικανότητα του ανθρώπινου οργανισμού να ελέγχει τον πόνο εγκεφαλικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
03-10-08
13:46
(Αν νομίζετε ότι είναι υπερβολικό να έχουμε ξεχωριστό θέμα γι΄αυτό, feel free to merge it somewhere!)
Οι έντονες θρησκευτικές εμπειρίες και πεποιθήσεις έχουν συχνά συσχετιστεί με την ικανότητα των ανθρώπων να αντέχουν τον πόνο, όπως π.χ. δείχνουν οι εικόνες πιστών χριστιανών στις Φιλιππίνες που σταυρώνονται εθελοντικά στη διάρκεια θρησκευτικών εορτών.
Η -μέχρι τώρα ασαφής- νευρολογική ερμηνεία του φαινομένου έγινε αντικείμενο έρευνας από μια ομάδα νευρολόγων, ψυχολόγων, θεολόγων και φιλοσόφων των βρετανικών πανεπιστημίων της Οξφόρδης και του Κέμπριτζ, που για πρώτη φορά ανακάλυψε τη σχέση της αυξημένης αντίστασης στον πόνο που επιδεικνύουν οι πιστοί, με μια συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου.
Σύμφωνα με την έρευνα, υπό τη νευροεπιστήμονα της Οξφόρδης Κάτια Βίετς, η απεικόνιση των εγκεφάλων των εθελοντών που υποβλήθηκαν σε ηλεκτροσόκ, έδειξε ότι οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί ένιωθαν λιγότερο πόνο από τους άθεους και τους αγνωστικιστές, όταν τους έδειχναν μια εικόνα της Παναγίας.
Σύμφωνα με τον Guardian, μια περιοχή του εγκεφάλου που έχει συσχετιστεί με τον έλεγχο των αντιδράσεων στις απειλητικές καταστάσεις, ενεργοποιείτο τους πιστούς όταν έβλεπαν την εικόνα.
Στους εθελοντές (12 θρησκευόμενους και 12 που δήλωναν άθεοι ή αγνωστικιστές) παρουσιάστηκαν δύο πίνακες ζωγραφικής, ένας της Παναγίας του 17ου αιώνα και ένας μη θρησκευτικού περιεχομένου, του Λεονάρντο ντα Βίντσι (Η Κυρία με την Ερμίνα). Αφού κοίταξαν την εικόνα επί μισό λεπτό, οι εθελοντές υποβάλλονταν για 12 δευτερόλεπτα σε ηλεκτροσόκ και μετά κατέγραφαν την ένταση του πόνου τους με μια κλίμακα από το μηδέν έως το 100.
Τόσο οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί, όσο και οι μη πιστοί, ανέφεραν ουσιαστικά παρόμοια επίπεδα πόνου όταν έβλεπαν τον κοσμικό πίνακα του Λεονάρντο. Όταν όμως οι ερευνητές τους έδειχναν το θρησκευτικό πίνακα με την Παναγία, οι καθολικοί ανέφεραν ότι βίωναν 12% λιγότερο πόνο.
Παράλληλα, οι απεικονίσεις του εγκεφάλου με λειτουργικό μαγνητικό συντονισμό (fMRI) έδειχναν διαφορετικά πράγματα στις δύο ομάδες: στους πιστούς είχε ενεργοποιηθεί μια συγκεκριμένη περιοχή, ο πλαγιοκοιλιακός προμετωπιαίος φλοιός, που είναι ήδη γνωστό από άλλες έρευνες ότι εμπλέκεται στην αναλγησία, τη συναισθηματική απόσπαση και το φαινόμενο placebo, και ο οποίος επιτρέπει στους ανθρώπους να «επανερμηνεύουν» τον πόνο και να τον κάνουν λιγότερο απειλητικό.
Ερεθίσματα όπως η εικόνα της Παναγίας μπορούν να φέρουν αυτό το αποτέλεσμα σε έναν πιστό, καθώς ο πόνος επαναξιολογείται και γίνεται πιο υποφερτός, ενώ μερικές φορές θεωρείται ακόμα και ευλογία -άρα επιθυμητός.
Σύμφωνα πάντως με την ερευνήτρια, είναι πολύ πιθανό ότι και οι μη θρησκευόμενοι μπορούν να φθάσουν σε μια παρόμοια ικανότητα ελέγχου του πόνου μέσω διαλογισμού ή άλλων νοητικών τεχνικών. «Δεν προτείνουμε ότι αυτό το αποτέλεσμα συνδέεται αποκλειστικά με τη θρησκεία και δεν έχουμε βρει το σημείο του Θεού στον εγκέφαλο. Η έρευνά μας έχει να κάνει με την κατάσταση του νου που μπορεί κανείς να πετύχει» διευκρίνισε η Βίετς.
Οι επιστήμονες γνωρίζουν ήδη ότι ο εγκέφαλος μπορεί να ελέγξει πώς νιώθουμε τον πόνο. Για παράδειγμα, όσο περισσότερο φοβόμαστε τον πόνο, τόσο πιο αφόρητος μάς φαίνεται.
in.gr
Οι έντονες θρησκευτικές εμπειρίες και πεποιθήσεις έχουν συχνά συσχετιστεί με την ικανότητα των ανθρώπων να αντέχουν τον πόνο, όπως π.χ. δείχνουν οι εικόνες πιστών χριστιανών στις Φιλιππίνες που σταυρώνονται εθελοντικά στη διάρκεια θρησκευτικών εορτών.
Η -μέχρι τώρα ασαφής- νευρολογική ερμηνεία του φαινομένου έγινε αντικείμενο έρευνας από μια ομάδα νευρολόγων, ψυχολόγων, θεολόγων και φιλοσόφων των βρετανικών πανεπιστημίων της Οξφόρδης και του Κέμπριτζ, που για πρώτη φορά ανακάλυψε τη σχέση της αυξημένης αντίστασης στον πόνο που επιδεικνύουν οι πιστοί, με μια συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου.
Σύμφωνα με την έρευνα, υπό τη νευροεπιστήμονα της Οξφόρδης Κάτια Βίετς, η απεικόνιση των εγκεφάλων των εθελοντών που υποβλήθηκαν σε ηλεκτροσόκ, έδειξε ότι οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί ένιωθαν λιγότερο πόνο από τους άθεους και τους αγνωστικιστές, όταν τους έδειχναν μια εικόνα της Παναγίας.
Σύμφωνα με τον Guardian, μια περιοχή του εγκεφάλου που έχει συσχετιστεί με τον έλεγχο των αντιδράσεων στις απειλητικές καταστάσεις, ενεργοποιείτο τους πιστούς όταν έβλεπαν την εικόνα.
Στους εθελοντές (12 θρησκευόμενους και 12 που δήλωναν άθεοι ή αγνωστικιστές) παρουσιάστηκαν δύο πίνακες ζωγραφικής, ένας της Παναγίας του 17ου αιώνα και ένας μη θρησκευτικού περιεχομένου, του Λεονάρντο ντα Βίντσι (Η Κυρία με την Ερμίνα). Αφού κοίταξαν την εικόνα επί μισό λεπτό, οι εθελοντές υποβάλλονταν για 12 δευτερόλεπτα σε ηλεκτροσόκ και μετά κατέγραφαν την ένταση του πόνου τους με μια κλίμακα από το μηδέν έως το 100.
Τόσο οι πιστοί ρωμαιοκαθολικοί, όσο και οι μη πιστοί, ανέφεραν ουσιαστικά παρόμοια επίπεδα πόνου όταν έβλεπαν τον κοσμικό πίνακα του Λεονάρντο. Όταν όμως οι ερευνητές τους έδειχναν το θρησκευτικό πίνακα με την Παναγία, οι καθολικοί ανέφεραν ότι βίωναν 12% λιγότερο πόνο.
Παράλληλα, οι απεικονίσεις του εγκεφάλου με λειτουργικό μαγνητικό συντονισμό (fMRI) έδειχναν διαφορετικά πράγματα στις δύο ομάδες: στους πιστούς είχε ενεργοποιηθεί μια συγκεκριμένη περιοχή, ο πλαγιοκοιλιακός προμετωπιαίος φλοιός, που είναι ήδη γνωστό από άλλες έρευνες ότι εμπλέκεται στην αναλγησία, τη συναισθηματική απόσπαση και το φαινόμενο placebo, και ο οποίος επιτρέπει στους ανθρώπους να «επανερμηνεύουν» τον πόνο και να τον κάνουν λιγότερο απειλητικό.
Ερεθίσματα όπως η εικόνα της Παναγίας μπορούν να φέρουν αυτό το αποτέλεσμα σε έναν πιστό, καθώς ο πόνος επαναξιολογείται και γίνεται πιο υποφερτός, ενώ μερικές φορές θεωρείται ακόμα και ευλογία -άρα επιθυμητός.
Σύμφωνα πάντως με την ερευνήτρια, είναι πολύ πιθανό ότι και οι μη θρησκευόμενοι μπορούν να φθάσουν σε μια παρόμοια ικανότητα ελέγχου του πόνου μέσω διαλογισμού ή άλλων νοητικών τεχνικών. «Δεν προτείνουμε ότι αυτό το αποτέλεσμα συνδέεται αποκλειστικά με τη θρησκεία και δεν έχουμε βρει το σημείο του Θεού στον εγκέφαλο. Η έρευνά μας έχει να κάνει με την κατάσταση του νου που μπορεί κανείς να πετύχει» διευκρίνισε η Βίετς.
Οι επιστήμονες γνωρίζουν ήδη ότι ο εγκέφαλος μπορεί να ελέγξει πώς νιώθουμε τον πόνο. Για παράδειγμα, όσο περισσότερο φοβόμαστε τον πόνο, τόσο πιο αφόρητος μάς φαίνεται.
in.gr
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.