Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
10-12-21
08:56
σου αλλά αυτό που είχα στο μυαλό μου κυρίως εγώ είναι στ' ότι, χρησιμοποιώντας τη συνωμοσιολογία ως αφορμή και την προάσπιση της δημόσιας υγείας ως δικαιολογία, έχει ποινικοποιηθεί η σκέψη πλέον κι αυτό πολύς κόσμος αρνείται ακόμη και σήμερα να το καταλάβει. Σήμερα είναι η πανδημία, αύριο ποιος ξέρει τι άλλο μπορεί να είναι. video streaming
Ίσως λίγο off topic αλλά μιας και το ανέφερες, σταδιακά αρχίζουν ν' αναπτύσσονται κάποια νέα social media τύπου Twitter, μιας και το τελευταίο διάστημα έχουν μπλοκαριστεί πάρα πολλοί λογαριασμοί με "αιρετικές" απόψεις σε διάφορα θέματα. Μάλιστα, για να καταλάβεις πόσο ηλίθιος είναι ο αλγόριθμος, είχε μπει ένδειξη "misleading" στο παρακάτω tweet...
... ενώ η ιβερμεκτίνη είναι στην κυριολεξία αντιπαρασιτικό φάρμακο.
Εγώ προχθές έφτιαξα Gettr, βέβαια είναι πιο διαδεδομένο στις ΗΠΑ απ' ό,τι κατάλαβα αλλά έχω περιέργεια να δω αν είναι όντως ανεξάρτητο όπως λένε.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
05-01-21
08:57
Ο Χίτλερ δεν αυτοκτόνησε αλλά ξέφυγε με αεροσκάφος στη σκοτεινή πλευρά της Σελήνης.
( το σε μυστικό καταφύγιο στον Βόρειο Πόλο είναι πολύ biased ).
Και όμως μερικοί το πιστεύουν.
Η Avril Lavigne έχει πεθάνει κι αντικαταστάθηκε από σωσία της. That's my favorite one.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
14:17
Αν όντως σε ενδιαφέρουν αυτά τα πράγματα, δεν θα βρεις τις απαντήσεις που ζητάς εκεί που ψάχνεις. Το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να διαβάζεις ιστορία, αρχαιολογία, εξελικτική βιολογια, neuroscience, οικονομία και φιλοσοφία. (Ναι δύσκολο είναι, αλλά εσύ έθεσες το στόχο)
Οταν κατανοήσεις το πως λειτουργούμε στην πραγματικότητα οι άνθρωποι και αποδομησεις τις διαφορές ιδεολογίες της εποχής στα βασικά τους συστατικά θα αποκτήσεις καλύτερη εικόνα για την πραγματικότητα και το που οδεύουμε.
Ακόμη και αν τα κάνεις όλα αυτά οι προβλέψεις δεν είναι κάτι το εύκολο. Στο καλύτερο που θα καταλήξεις αν γινεις πολύ καλή θα είναι να μπορείς να πλασεις 2 3 πολύ πιθανά σενάρια και να προετοιμάστεις για αυτά.
Αυτό που λες το γνωρίζω και ήδη εδώ και κάποια χρόνια έχω αρχίσει να ασχολούμαι με κάποια εξ αυτών, κυρίως οικονομία και φιλοσοφία. Το δύσκολο για μένα είναι να διαβάσω ιστορία γιατί ξέρω πόσο χρήσιμη και ωφέλιμη είναι να την ξέρεις, αλλά είναι τόσο χαοτική και μέχρι πρόσφατα τη βαριόμουν κιόλας, οπότε ναι, απλώς διάβαζα καταναγκαστικά για να μην είμαι εντελώς ανιστόρητη. Οι συνωμοσίες που αποδείχθηκαν αληθινές ανά καιρούς είναι μια μορφή σύγχρονης ιστορίας βέβαια και σ' αυτό το πλαίσιο προσπαθώ πάντα να τις εξετάζω, ώστε να δω αν υπάρχει κάποιο μοτίβο πίσω από αυτές.
Κάθε οικονομική κρίση φέρνει και μια υποτίμηση του νομίσματος καθώς οι κεντρικές τράπεζες προσπαθούν να επαναφέρουν την ρευστότητα στην αγορά και συνεπώς να δημιουργήσουν μια τεχνητή ροπή ανάπτυξης η οποία θα τραβήξει την αγορά σε ανοδική πορεία. Υποτίμηση του νομίσματος σημαίνει πως το αποθηκευμένο χρήμα χάνει την αξία του, όπως χάνει την αξία του και το χρέος. Αυτή είναι μια τάση που κρατά παγκόσμια από το New Deal και μετά και την απαγκιστρωση του χρήματος από το χρυσό. Συνεπώς αν χρωστάς σε συμφέρει η κατάσταση, ενώ αν αποταμιευεις όχι. Αυτός είναι και ένας από τους λόγους μεταξύ άλλων που το παγκόσμιο χρέος συνεχώς αυξάνεται.
Στις κρίσεις καλό είναι πάντα να αγοράζεις υποτιμημένα assets. Σε γενικές γραμμές πρέπει να σταματήσεις να σκέφτεσαι τα χρήματα και να αρχίσεις να σκέφτεσαι τα assets. Τα χωράφια σας θα βγάζουνε ελιές ασχέτως νομισματικής ισοτιμίας. Συνεπώς αυτά είναι που έχουν την πραγματική αξία. Αν είστε έξυπνοι θα κοιτάξετε να γίνετε όσο το δυνατόν πιο αυτάρκεις μπορείτε.
Το παράδειγμά μου ήταν τυχαίο και μη βιωματικό, κατά τ' άλλα κι εμένα οι δικοί μου της ίδιας άποψης μ' εσένα είναι. Απλώς έρχεται κάποια στιγμή που πρεπει να κρατήσεις και κάποια λεφτά για να χεις να φας, έτσι;
Νεοπλουτσμος λέγεται. Φαινόμενο που δημιουργείται όταν οι χαμηλές αμόρφωτες κοινωνικές τάξεις αποκτήσουν εύκολη πρόσβαση σε χρήμα μέσο του κρατικού μηχανισμού το οποίο είναι ανικανες να δημιουργήσουν μόνες τους.
Και μετά κλαίγονταν που έχασαν αυτά που πήραν με τα δάνεια, δηλαδή πράγματα που ουδέποτε τους ανήκαν.
Ότι το διεθνηστικο αφήγημα της παγκόσμιοποιησης καταρρέει υπό το ίδιο του το βάρος και πως οι επόμενες δύο γενιές θα βιωσουν έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο. Τα κράτη θα επιστρέψουν στο φυσικη τους κατάσταση, δηλαδή σε φασιστικα εθνοκεντρικα πολιτευματα όπως έκανε η Κίνα και η Ρωσία και όσα κράτη δεν ακολουθήσουν απλα θα μετατραπούν σε τριτοκοσμικες χώρες όπου θα κυριαρχεί μια μικρή ελίτ ολιγαρχων. Δεν βλέπω πως μπορεί να γίνει κάτι άλλο.
Όλοι πίσω στα χωριά. Η μια φίλη μου μαθαίνει να ράβει, εγώ έχω τα χωράφια και τη μαγειρική, θα φτιάξω κι έναν μεγάλο κήπο με οπωρολαχανικά και βότανα, έχουμε πρώην συμμαθητή με τυροκομείο και πρόβατα, γίναμε!!
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
12:35
Η ερώτηση είναι όμως τι μας νοιάζει; Αυτό δεν είναι που υπηρετεί με όλο του είναι ο μέσος άνθρωπος; Αυτό δεν ψηφίζει; Ένα όλο και πιο πανίσχυρο κράτος στο οποίο θα υπακούει και θα λατρεύει ως Θεό του με αντάλλαγμα να τον κράτα ασφαλή και να τον ταΐζει. Η ελευθερία έχει κόστος που κανένας δεν θέλει να επωμισθει. Ο άνθρωπος-εντομο το μόνο που ήθελε πάντα ήταν άρτο και θέματα. Οι Ρωμαίοι το ξέρανε. Όσο το Νετφλιξ στρεαμαρει το σούπερ μάρκετ έχει γάλα και ο λογαριασμός μας αρκετά bits για να αγοράσουμε τα παραπάνω τι ακριβώς μας ενδιαφέρει αν ζούμε σε τυρρανικο καθεστος;
Αυτό είναι ζωή; Το νετφλιξ και το γάλα; Εγώ προσωπικά ο λόγος που πάντα μ' ενδιέφεραν οι διάφορες σκεπτικιστικές θεωρίες και οι σκοπιμότητες που κρύβονται πίσω απ' τη "βιτρίνα" των ειδήσεων είναι για να μπορέσω να κατανοήσω τον κόσμο στο μέγιστο δυνατό βάθος που μου επιτρέπει η αντίληψή μου και εν τέλει να προβλέψω τι μπορεί να συμβεί στο μέλλον. Φυσικά και αυτό δεν μπορεί να προβλεφθεί με ακρίβεια, φυσικά και υπάρχουν ένα εκατομμύριο αστάθμητοι παράγοντες που αγνοούμε, αλλά όταν βλέπεις προς τα πού οδεύουν κάποια πράγματα, μαθαίνεις κι εσύ να είσαι προετοιμασμένος και προστατευμένος. Πχ τώρα με την κατάσταση βλέπεις ότι συρρικνώνονται τα εισοδήματά σου ενώ τα έξοδα συνεχώς τοκίζονται. Έχεις εσύ κάποια χρήματα κάτω απ' το στρώμα και αναρωτιέσαι τι να κάνεις. Πιστεύεις ότι με το εμβόλιο σε 2 χρόνια το πολύ θα επανέλθουμε στην κανονικότητα και χρησιμοποιείς αυτά τα χρήματα για να είσαι εντάξει στις υποχρεώσεις σου; Υποπτεύεσαι ότι το εμβόλιο δεν πρόκειται ποτέ να γίνει μαζικά και τα lockdown θα συνεχιστούν μέχρι να πληγεί η οικονομία ανεπανόρθωτα (αν δεν έχει ήδη συμβεί) και κρατάς τα λεφτά για καβάτζα κι ας χρωστάς παντού; Καταλαβαίνεις το σκεπτικό μου.
Αυτό που έδειξε ξεκάθαρα η κρίση του Covid είναι το πόσοι ζηλωτές ζουν ανάμεσα μας. Ποσοι είναι οι "υπεύθυνοι" που όλη μέρα ασχολούνται με τον Covid και διοργανώνουν σταυροφοριες κατά των άπιστων; Και πρόσεξε, δεν έχει καμία σημασία αν έχουν τεχνικά δίκιο η όχι. Γιατί αυτό ούτε αυτοί το ξέρουν. Σημασία έχει πως όταν φοβηθούνε λιγάκι για την ζωούλα και την καθημερινότητα θα γίνουν βασιλικοτεροι του βασιλέως και θα τρέξουν να υπερασπίστουν το σύστημα λυσσαλέα γιατί χωρίς αυτό κόβεται το Νετφλιξ και το γάλα. Αυτη βέβαια δεν είναι κάποια νέα κατάσταση. Εχει επαναληφθεί στο παρελθόν πολλές φορές.
Αυτό δεν το είχα σκεφτεί έτσι
Κάθε κράτος που γίνεται τυρρανικο ξεκινά πάντα δημοσιοποιοντας τα μέσα παραγωγής και σίτισης έτσι ώστε ο πολίτης να είναι εξαρτημένος από το κράτος. Το είδαμε να γίνεται στην Ρώμη όταν η κοινωνία μετατράπηκε από αγροτική όπου κάθε άντρας ήταν υπεύθυνος για την σίτιση του και την προστασία της πολιτείας σε κοινωνία άρτου και θεάματος, όπου υπήρχε μια τεράστια μάζα ανθρώπινου δυναμικού που βασιζότανε στο Αιγυπτιακό σιτάρι (και άρα στο κράτος) για να ζήσει και ένας στρατός μισθοφορικος όπου η προστασια της πολιτείας δεν ήταν υποχρέωση του πολίτη αλλά άλλο ένα utility του κρατους. Μετά από αυτή την υπερσυγκεντρωση εξουσίας και τυρρανιας επήλθε οικονομική και πολιτιστική παρακμή και εν τέλει ο θάνατος της Ρώμης, και το ανατολικό κομμάτι για να επιβιώσει επέστρεψε στον θεσμό των θεμάτων, μικρους κλήρους για τον πολίτη για να είναι αυτοσιτος με την υποχρέωση να πολεμά για την πολιτεία.
Κάνε ένα παράλληλισμο λοιπόν με το σημερα και δες σε πιο στάδιο βρισκόμαστε, στην αυτάρκεια ή στον άρτο και θεάματα;
Θεωρώ ότι, σε εθνικό επίπεδο τουλάχιστον, περάσαμε το μεταβατικό στάδιο και πλησιάζουμε πλέον στο ναδίρ της φάσης "άρτος και θεάματα". Η αυτάρκεια άρχισε να χάνεται στη δεκαετία του '70 πιστεύω, όπου μετά από έναν παγκόσμιο, έναν εμφύλιο και μια χούντα, οι άνθρωποι ένιωθαν πιο στερημένοι από ποτέ και με τον πρώτο λαϊκιστή πρωθυπουργό που εμφανίστηκε, έτρεξαν όλοι σύσσωμοι στο δημόσιο και η τοπική παραγωγή αποδεκατίστηκε κι αντικαταστάθηκε απ' τις εισαγωγές. Μετά αυτό άρχισε να διογκώνεται κι η καταδίκη επισφραγίστηκε με τη "φούσκα" που έλαβε χώρα κατά την παιδική μου ηλικία όποτε είχε γεμίσει ο τόπος μαύρες πόρσε Καγιέν και ασημί πόρσε Καρέρα. Τότε έλεγα στην τάξη ότι ο πατέρας μου είναι αγρότης και με κοιτούσαν σε στυλ "poor child" (άσχετα με το πόσα έβγαζε, έτσι?) ενώ τώρα μου λένε όλοι πόσο τυχερή είμαι και με ρωτάνε γεμάτοι ζήλο για τη δουλειά μου. Τέλος πάντων. Εγώ για εμάς προβλέπω φτώχεια και υποτέλεια, μακάρι να προλάβουν τα παιδιά μας το νέο κύμα δημιουργίας και αυτάρκειας. Εσύ τι πιστεύεις;
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
10:47
Δε λειτουργεί συγκριτικά για μένα. Έχει γνώμη ο Κασιδιάρης, σιγά, θα έχω κι εγώ τότε. Για μένα γνώμη είναι πολύ ελάχιστοι άνθρωποι στον κόσμο που αξίζουν να έχουν. Φυσικά όλοι έχουν, αλλά καλό θα είναι να μπαίνει κι η αυτογνωσία στη μέση.
Μη βλέπεις τη γνώμη σαν κάτι το στατικό κι αποκρυσταλλωμένο, δες την απλώς σαν μια εξωτερίκευση των τρεχουσών σκέψεών μας, σαν μια αναζήτηση προς την αλήθεια. Εκτός κι αν μου πεις ότι αυτά τα θέματα ούτε καν μπαίνεις στη διαδικασία να τα σκεφτείς γιατί το θεωρείς μάταιο που, οκ, εκεί πάω πάσο.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
09:17
Γενικά οι θεωρίες συνωμοσίας έχουνε την πλάκα τους όσο δεν τις παίρνει κάποιος στα σοβαρά.
Σε θεωρείες συνώμοσιας συνήθως πιστεύουν οι άνθρωποι που δεν έχουν κυρίως γνωσεις οικονομικές θα έλεγα, και ιδιαίτερα μακροοικονομικες καθώς ετσι δεν μπορούν να αντιληφθούν πως οι ανθρώπινες κοινωνίες είναι χαοτικά συστήματα πολλών πρακτόρων και κάποιες μικρές αλλαγές σε ένα σημείο του συστήματος μπορούν να επιφέρουν αλυσιδωτές αντιδρασεις που θα καταλήξουν να φαίνονται ως κύματα. Ετσι ο ανθρωπος αυτός πιστεύει πως το κύμα που βλέπει σίγουρα πρέπει να προέρχεται από κάποια συμφωνία ισχυρών και μετά βρίσκει και μια αντίστοιχη θεωρία για να του δώσει μια πειστική εξήγηση.
Σχεδόν όλες οι θεωρίες συνωμοσίας μπορούν να καταρριφθουν με το ξυράφι του Οκαμ.
Καλά, κάποιες θεωρίες κάνουν όντως μπαμ ότι είναι αστειότητες, όπως οι ερπετόμορφοι ή εκείνοι που κάθονται και μετράνε τους αριθμούς και καταλήγουν στο 33 και το 666 και κάτι τέτοια χαζά.
Τι γίνεται όμως με τις "θεωρίες συνωμοσίας" που βγήκαν αληθινές; Ήταν κάποια διαρροή πληροφοριών εκ των έσω; Ήταν απλώς αποτέλεσμα νηφάλιας μελέτης έξυπνων ανθρώπων;
Εμάς τώρα αν έβγαινε κάποιος κι έλεγε ότι η CIA κάνει πειράματα με παραισθησιογόνα, ηλεκτροσόκ και βασανιστήρια σε πολίτες που δε θα τους ψάξει κανείς (φυλακισμένους, ασθενείς ψυχιατρείων, sex workers κλπ) ή ακόμη και σε απλούς φοιτητές που δήλωσαν συμμετοχή σε κάποιο ερευνητικό project του πανεπιστημίου τους χωρίς να γνωρίζουν τι πραγματικά είναι (βλ. την ιστορία του Tedd Kaczynski), πόσο στα σοβαρά θα τον παίρναμε άραγε; Πλέον όλοι γνωρίζουμε ότι οι smart συσκευές "μας ακούνε" και δε μας κάνει εντύπωση, αλλά ποιος θα το πίστευε αν το λέγαμε 10 χρόνια πριν ή αν δεν υπήρχαν άτομα σαν τον Snowden; Τελικά οι δίδυμοι πύργοι ήταν τρομοκρατική επίθεση ή ένα καλο(?)στημένο casus belli;
Η παραπάνω τεκμηρίωση μου φανερώνει και μια άλλη πολύ καλή χρήση των θεωριών συνωμοσίας, ως μηχανισμό γέλιοποιησης και αδρανοποιησης απόψεων αντιθέτων με το κυρίαρχο κυβερνητικό δόγμα και την ατζέντα του.
Όσον αφορά τον Covid το ζήτημα δεν είναι αν υπάρχει η όχι. Υπάρχει. Το ζήτημα είναι αν δημιουργήθηκε τεχνιτα από του Κινέζους σε μια προσπάθεια να πλήξουν τις δυτικές οίκονομιες. Αυτο είναι πάρα πολύ πιθανό αλλα αυτο είναι ένα debate γεωπολιτικής και μακροοικονομιας και όχι debate συνωμοσιολογιας
Άρα συμφωνείς κι εσύ με το ποστ που παρέθεσα και την άποψη ότι, εν τέλει γίνεται κατάχρηση του όρου και θα πρέπει να τον επανεξετάσουμε.
Όσον αφορά τον Covid συμφωνώ μαζί σου αλλά αυτό που είχα στο μυαλό μου κυρίως εγώ είναι στ' ότι, χρησιμοποιώντας τη συνωμοσιολογία ως αφορμή και την προάσπιση της δημόσιας υγείας ως δικαιολογία, έχει ποινικοποιηθεί η σκέψη πλέον κι αυτό πολύς κόσμος αρνείται ακόμη και σήμερα να το καταλάβει. Σήμερα είναι η πανδημία, αύριο ποιος ξέρει τι άλλο μπορεί να είναι.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
01:00
Με τον κορονοιο οχι δε θελω να εκφραστω,
Θα ηθελα να αναφερω μια ωραια θεωρια συνωμοσιας σχετικα με την Area 51.
Ο Κορωνοϊός είναι η αφορμή του ποστ. Στο τέλος ρώτησα γενικότερα, οπότε φυσικά και μπορείς να πεις για οποιαδήποτε θεωρία έχεις ακούσει και σου φαίνεται έστω plausible.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
00:58
Δεν με θεωρώ τόσο σημαντική ώστε να έχει ιδιαίτερη σημασία η γνώμη μου.
Περίεργη τοποθέτηση. Αν ήταν έτσι, τότε δε θα έπρεπε να εκφράζουμε καμία άποψη για οτιδήποτε μας υπερβαίνει και φανταζουμε ασήμαντοι μπροστά του, όπως το σύμπαν, το διάστημα, οι νόμοι της φύσης, ο Θεός / τι δημιούργησε τον κόσμο, τι υπάρχει μετά τον θάνατο κ.ό.κ.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
04-01-21
00:38
Το πρώτο που μπορώ να σκεφτώ, είναι ότι αντίκειται στις επίσημες εκδοχές κι ερμηνείες των γεγονότων.
Το δεύτερο πρόχειρα πρόχειρα, ότι συνήθως η θεωρία στηρίζεται σε συνεπαγωγές, υποθέσεις και συνειρμούς, τα οποία συμπληρώνουν τα κενά ανάμεσα στα υπάρχοντα στοιχεία και την ερμηνεία τους.
Το τρίτο και το δυστυχέστερο, είναι πως έτσι χαρακτηρίζονται τελικά όλες οι ανορθόδοξες, μη συμβατικές, αποκαλυπτικές εκδοχές, όσες τέλος πάντων δεν συνάδουν με την κοινή αντίληψη και το κοινόν δοκούν, ακόμη κι αν αυτές υποστηρίζονται από πλήθος στέρεων στοιχείων. Τελικά ο όρος "Θεωρία Συνωμοσίας" κατάντησε ο φερετζές των Μανδραβέληδων και των πάσης φύσεως καθεστωτικών φερέφωνων.
Εάν παρακολουθήσει κανείς όλες τις περιπτώσεις οι οποίες έχουν λάβει τον παραπάνω κοσμητικό χαρακτηρισμό, καταλήγει στο αναπότρεπτο συμπέρασμα πως η επίσημη εκδοχή είναι πάντοτε η σωστή, ότι δεν υφίσταται η συνωμοσία ως πρακτική ιστορικά, παρά μόνο στα κεφάλια κακόβουλων ή ανόητων και ότι η διπλωματία και η πολιτική είναι πράγματα που συμβαίνουν μόνο στο φως της μέρας και συμπεριλαμβάνουν μόνο όσα συλλαμβάνουν οι κάμερες.
Εν τέλει αυτό που γράφω στην παραπάνω παράγραφο είναι η μεγαλύτερη θεωρία συνωμοσίας όλων των εποχών ή μήπως η μεγαλύτερη συνωμοσία του κόσμου;
Αναρωτιέμαι τι να σκέφτεται σήμερα ο κύριος που έγραψε αυτό το ποστ, μιας και το θεωρώ πιο επίκαιρο από ποτέ.
Πλέον με την κατάσταση που επικρατεί, οποιαδήποτε άποψη αποκλίνει από τις επίσημες δηλώσεις των κυβερνήσεων και των συνεργαζόμενων φορέων τους περί κοβιντ, ονομάζεται αυτομάτως "θεωρία συνωμοσίας" και αυτός που την υποστηρίζει "ψεκασμένος". Εσείς τι πιστεύετε; Εμπιστεύεστε τα σαιτ τύπου Ellinika Hoaxes; Θεωρείτε τις απόψεις που αμφισβητούν τα επίσημα στοιχεία περί κορωνοϊού ιστορίες για δράκους που απευθύνονται σε ανθρώπους χαμηλής νοημοσύνης ή μήπως πρόκειται για υγιή σκεπτικισμό;
Και γενικότερα, υπάρχει κάποια θεωρία συνωμοσίας την οποία πιστεύετε;
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.