Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
13-09-07
10:41
Σε ατομικό επίπεδο μιλώντας, "αναλαμβάνω τις ευθύνες των πραξεών μου" σημαίνει δέχομαι το τίμημα των επιλογών μου και τις υποστηρίζω μέχρι θανάτου εφ' όσον αποτελούν την ελεύθερη επιλογή μου.
Δεν καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις.
Δεν καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
12-09-07
15:36
Σχετικά με τον Castaneda και τον Don Juan Matus, σας παραθέτω ένα απόσπασμα από το βιβλίο: Ταξίδι στο Ιξτλάν:
Αφού λοιπόν κανείς μας δε θα ξεφύγει από το Θάνατο, καλό θα ήταν να ζυγίζουμε τις πράξεις μας και να παίρνουμε τις ευθύνες τους σαν να μην υπήρχε αύριο.
Ο Θάνατος έτσι γίνεται σύμβουλός μας και όχι εχθρός μας.
Όλη μας η ζωή δεν είναι παρά μια σειρά από σωστές και λανθασμένες αποφάσεις. Το να παίρνουμε επάνω μας την ευθύνη τους σαν να ήταν αυτή η τελευταία μας πνοή, μας γεμίσει με την ευθύνη που θα έπρεπε έτσι κι αλλιώς να έχουμε.
Κουέ, bisbi, βρήκα τα σχολιά σας ιδιαίτερα ενδιαφέροντα! Σας ευχαριστώ και χαίρομαι ιδιαίτερα που συμμετέχει περισσότερος κόσμος στο θέμα! Δεν υπάρχουν σωστό και λάθος στις απόψεις μας εδώ. Ανταλλάσουμε σκέψεις και όλοι κάτι κερδίζουμε.
Lory, εύχομαι να έχεις κάτι να σχολιάσεις τώρα στα γραφόμενα του Castaneda. Πραγματικά με ενδιαφέρει η αυστηρή ματιά σου!
Η προσωπική μου άποψη είναι πως ο Don Juan δια στόματος Castaneda, δεν αναφέρεται στον Θάνατο θεωρώντας τον απειλή αλλά αναπόφευκτη κατάληξη κάθε ζωής/κατάστασης/κτλ.You have to be aware of the uselessness of your self-importance and of your personal history.
Your death can give you a little warning, it always comes as a chill. Death is our eternal companion, it is always to our left, at an arm's length.
How can anyone feel so important when we know that death is stalking us. The thing to do when you're impatient is to turn to your left and ask advice from your death. An immense amount of pettiness is dropped if your death makes a gesture to you, or if you catch a glimpse of it, or if you just have the feeling that your companion is there watching you.
The issue of our death is never pressed far enough. Death is the only wise adviser that we have. Whenever you feel, as you always do, that everything is going wrong and you're about to be annihilated, turn to your death and ask if that is so. Your death will tell you that you're wrong; that nothing really matters outside its touch. Your death will tell you, "I haven't touched you yet."
One of us here has to change, and fast. One of us here has to learn again that death is the hunter, and that it is always to one's left. One of us here has to ask death's advice and drop the cursed pettiness that belongs to men that live their lives as if death will never tap them.
Think of your death now. It is at arm's length. It may tap you any moment, so really you have no time for crappy thoughts and moods. None of us have time for that. The only thing that counts is action, acting instead of talking.
* * *
When a man decides to do something he must go all the way, but he must take responsibility for what he does. No matter what he does, he must know first why he is doing it, and then he must proceed with his actions without having doubts or remorse about them.
Look at me, I have no doubts or remorse. Everything I do is my decision and my responsibility. The simplest thing I do, to take you for a walk in the desert for instance, may very well mean my death. Death is stalking me. Therefore, I have no room for doubts or remorse. If I have to die as a result of taking you for a walk, then I must die.
You on the other hand, feel that you are immortal, and the decisions of an immortal man can be canceled or regretted or doubted. In a world where death is the hunter, my friend, there is not time for regrets or doubts. There is only time for decisions.
When you get angry you always feel righteous. You have been complaining all your life because you don't assume responsibility for your decisions. To assume the responsibility of one's decisions means that one is ready to die for them. It doesn't matter what the decision is. Nothing could be more or less serious than anything else. In a world where death is the hunter there are no small or big decisions. There are only decisions that we make in the face of our inevitable death.
Αφού λοιπόν κανείς μας δε θα ξεφύγει από το Θάνατο, καλό θα ήταν να ζυγίζουμε τις πράξεις μας και να παίρνουμε τις ευθύνες τους σαν να μην υπήρχε αύριο.
Ο Θάνατος έτσι γίνεται σύμβουλός μας και όχι εχθρός μας.
Όλη μας η ζωή δεν είναι παρά μια σειρά από σωστές και λανθασμένες αποφάσεις. Το να παίρνουμε επάνω μας την ευθύνη τους σαν να ήταν αυτή η τελευταία μας πνοή, μας γεμίσει με την ευθύνη που θα έπρεπε έτσι κι αλλιώς να έχουμε.
Κουέ, bisbi, βρήκα τα σχολιά σας ιδιαίτερα ενδιαφέροντα! Σας ευχαριστώ και χαίρομαι ιδιαίτερα που συμμετέχει περισσότερος κόσμος στο θέμα! Δεν υπάρχουν σωστό και λάθος στις απόψεις μας εδώ. Ανταλλάσουμε σκέψεις και όλοι κάτι κερδίζουμε.
Lory, εύχομαι να έχεις κάτι να σχολιάσεις τώρα στα γραφόμενα του Castaneda. Πραγματικά με ενδιαφέρει η αυστηρή ματιά σου!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
10-09-07
23:29
Συμβολικά μιλάμε βρε καλέ μου άνθρωπε...!!! Α, πα πα...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
01-09-07
12:40
Χαίρομαι πολύ για τη συμμετοχή σου Exp! Με την ευκαιρία να αναφέρω ότι όλοι είναι ευπρόσδεκτοι στο θέμα!
Αυτό που έγραψα για το Άρμα είναι μια δική μου παρατήρηση την οποία μελετάω.
Δεν ξέρω τι ακριβώς μπορεί να σημαίνει ακόμα, αν και έχω κάποιες σκέψεις επ' αυτού, παντως είναι σημαντική η διαπιστωσή σου!
Αυτό που έγραψα για το Άρμα είναι μια δική μου παρατήρηση την οποία μελετάω.
Δεν ξέρω τι ακριβώς μπορεί να σημαίνει ακόμα, αν και έχω κάποιες σκέψεις επ' αυτού, παντως είναι σημαντική η διαπιστωσή σου!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
01-09-07
02:40
Δύο σύντομες παρατηρήσεις (άσχετες μεταξύ τους)
1. Το Άρμα είναι η μόνη κάρτα που η ονομασία της δεν αναφέρεται στο άτομο που απεικονίζεται. Αυτό σίγουρα θέλει κάτι να μας πει...
2. Σχετικά με το ρίξιμο των καρτών και το αν κανείς μπορεί να τις διαβάσει ανάποδα: Οι συγκεκριμένες κάρτες του Crowley, έχουν στην πίσω όψη τους ένα χαρακτηριστικό σχέδιο, το οποίο με μια ματιά προδίδει τον προσανατολισμό της κάρτας. Αυτό σε κάποια "ανοίγματα" θα πρόδιδε τις ανάποδες κάρτες, πριν καν πέσουν στο τραπέζι.
Το σύμβολο αυτό λέγεται Rosy Cross
1. Το Άρμα είναι η μόνη κάρτα που η ονομασία της δεν αναφέρεται στο άτομο που απεικονίζεται. Αυτό σίγουρα θέλει κάτι να μας πει...
2. Σχετικά με το ρίξιμο των καρτών και το αν κανείς μπορεί να τις διαβάσει ανάποδα: Οι συγκεκριμένες κάρτες του Crowley, έχουν στην πίσω όψη τους ένα χαρακτηριστικό σχέδιο, το οποίο με μια ματιά προδίδει τον προσανατολισμό της κάρτας. Αυτό σε κάποια "ανοίγματα" θα πρόδιδε τις ανάποδες κάρτες, πριν καν πέσουν στο τραπέζι.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
20-08-07
11:00
Που ακριβώς ακούγεται στο Harry Potter? Είσαι σίγουρη;
Αρχική Δημοσίευση από isiliel:ABRAHADABRA
...μια λεξούλα που ακούμε από τα παιδικά μας χρόνια ακόμα, και δεν γνωρίζουμε από που προέρχεται. Ακούγεται παραφρασμένη ακόμα και στο Harry Potter.
Φυσικά δεν πρόκειται για την ίδια ακριβώς λέξη, είναι όμως προφανής η λεκτική ομοιότητα.
-----------
Καλωσόρισες Νωεύς! Αν χρειαστείς βοήθεια με τις λειτουργίες του φόρουμ, είμαι στη διαθεσή σου!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Isiliel
Επιφανές μέλος
Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 52 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
08-08-07
02:34
VII Το Άρμα
Η απόρροια του Γύπα,
Τα Δύο Κινούμενα
Αυτό είναι το Άρμα της Δύναμης.
ΤΡΙΝΚ: Ο τελευταίος Χρησμός
Η απόρροια του Γύπα,
Τα Δύο Κινούμενα
Αυτό είναι το Άρμα της Δύναμης.
ΤΡΙΝΚ: Ο τελευταίος Χρησμός
Η κάρτα με τον αριθμό VII (7) ονομάζεται Άρμα και φέρει το εβραϊκό γράμμα Τσετ που σημαίνει: «Φράκτης» ή «Φραγμένο Πεδίο». Το συγκεκριμένο γράμμα συμβολίζει μια προστατευμένη περιοχή, είναι αντίστοιχο του συμβολισμού του κάβουρα που βλέπουμε στο κεφάλι του αρματηλάτη και είναι η ανάγκη για προστασία.
Οι Καρκίνοι θεωρούνται άλλωστε ευαίσθητοι συναισθηματικά και έτοιμοι να προστατέψουν τους αγαπημένους τους, αλλά και τα δικά τους συναισθήματα.
Φυσικά κυβερνήτης της κάρτας είναι το ζώδιο του Καρκίνου και η πύρινη όψη του νερού.
Σε αυτή την όψη, το Νερό γίνεται καυτό και φλογερό αλλά ταυτόχρονα μετριάζει τη φωτιά. Οδηγεί προς την επόμενη κάρτα που είναι η Δικαιοσύνη ή –κατά τον Κρόουλι- Η Προσαρμογή. Συμβολίζει την πρώτη σφοδρή επίθεση του Νερού.
Ο σκοπός που υποδηλώνει η κάρτα είναι η αναζήτηση της εσωτερικής ισορροπίας μέσα από τις συγκρούσεις, γιʼ αυτό και υπαινίσεται την εσωτερική πάλη.
Είναι στην ουσία της η απόφαση που πρέπει να πάρει κανείς στο δίλλημα της προηγούμενης κάρτας.
Ο Άρχοντας του Άρματος έχει ξεπεράσει τις συγκρούσεις και τις αντιφάσεις. Έχει καταφέρει να κυριαρχήσει πάνω στα ένστικτα και τα πάθη του και προχωράει θριαμβευτικά προς την Αλήθεια, όχι πια πεζός και καταπονημένος αλλά θρονιασμένος πάνω στο Άρμα της αυτογνωσίας, της σοφίας, της σωφροσύνης, της δύναμης και της ισορροπίας.
Είναι αυτός που μεταστοιχειώνει τις αντιθέσεις.
Δε μοιάζει να είναι ούτε απόλυτα θυληκός ούτε απόλυτα αρσενικός.
Δεν είναι κλήρονομικός άρχοντας ούτε αρχιερέας. Δεν έχει άλλα δικαιώματα εκτός από αυτά που πρόκειται μόνος του να αποκτήσει.
Καλείται να υποτάξει τα ένστικτα και τις ικανότητες του σε ένα σκοπό.
Ο σκοπός αυτός είναι η εσωτερική αυτοκυριαρχία και ο αυτοέλεγχος.
Ο αριθμός 7 απαιτεί τον έλεγχο επάνω στις αισθήσεις, την ψυχική ανάταση και τον εξαγνισμό των επιθυμιών.
Μερικές από τις ονομασίες της κάρτας είναι: «Παιδί των Δυνάμεων του Νερού», «Άρχοντας του Θριαμβευτικού Φωτός», «Το Άγιο Δισκοπότηρο», και «Νόμος της Δεκτικότητας και της Θέλησης».
Το πιστεύω του Αρματηλάτη είναι η Κατάκτηση. Το γνωμικό του είναι το ακόλουθο:
«Έχω ισχυρή θέληση.Έχω φωνή που θα μιλήσει όταν είναι απαραίτητο. Είμαι αποφασιστικός. Έχω συναίσθηση της κατεύθυνσης, του στόχου και του σκοπού.
Θα υπερασπιστώ αυτό που χρειάζεται προστασία. Έχω μια υγιή και δυνατή αίσθηση των ορίων μου και των ορίων των άλλων. Έχω υγιή φιλοδοξία και δυναμισμό.
Δρω. Είμαι γενναίος. Μάχομαι. Υπερνικώ τη διχογνωμία».
Η πανοπλία του μοιάζει να του επιτρέπει την κίνηση χωρίς να είναι πολύ στενή, ούτε πολύ βαριά: Μια ακόμα νύξη στη Μέση Οδό.
Το χρώμα της είναι το κεχριμπαρένιο που επίσης αντιστοιχεί στον Καρκίνο. Δεν διευθύνει το Άρμα, αλλά περισσότερο το χρησιμοποιεί σαν θρόνο του επειδή ολόκληρο το σύστημα της κίνησης είναι τέλεια ισορροπημένο.
Ο Αρματηλάτης βρίσκεται καθησμένος στη στάση του Λωτού, μια «Ασάνα» ειδική για διαλογισμό.
Ασάνα σημαίνει Στάση και στη Γιόγκα θεωρείται αυτό που είναι «ευχάριστο και σταθερό». Γιόγκα σημαίνει ένωση ή/και συγχώνευση.
Σε αυτή τη στάση ο Αρματηλάτης μπορεί να κυριαρχεί στα τέσσερα Κέρουμπ/Χερουβείμ που σέρνουν το Άρμα και συμβολίζουν τα Ζώδια του Ταύρου, του Λέοντα, του Σκορπιού και του Υδροχόου, καθώς και τα τέσσερα στοιχεία: Νερό, Αέρας, Γη, Φωτιά. Αν μια από τις σφίγγες ξεστρατίσει, όλο το οικοδόμημα θα καταρρεύσει.
Αρχική Δημοσίευση από Από την κάρτα του Ιεροφάντη:Είναι οι φύλακες κάθε Ιερού.
Τα Χερουβείμ ήταν αρχικά οι φύλακες του Δέντρου της Ζωής της Μεσοποταμίας.
Συχνά παρουσιάζονται να υποβαστάζουν τους θρόνους θεοτήτων και βασιλιάδων. Έχουν στενή σχέση με την Αιγυπτιακή Σφίγγα.
Στη Χριστιανική παράδοση, τα Χερουβείμ (που το όνομά τους σημαίνει «Αυτοί που είναι φίλεργοι»), είναι «Τα πνεύματα της Αρμονίας». Οι φύλακες των πλανητών και εφαρμοστές της Γνώσης. Σύμφωνα με ένα όραμα του Ιεζεκιήλ, τα Χερουβείμ αποτελούνταν από μία μορφή με τέσσερα πρόσωπα (ενός ταύρου, ενός λιονταριού, ενός αετού και ενός ανθρώπου). Αργότερα συνδέθηκαν και με τους τέσσερις Ευαγγελιστές της Καινής Διαθήκης.
Πιο αναλυτικά είναι:
Ο Αετός για το Σκορπιό (Νερό)
Το ανθρώπινο πρόσωπο για τον Υδροχόο (Αέρας)
Ο Ταύρος για το ζώδιο του Ταύρου (Γη)
Το λιοντάρι για το ζώδιο του Λέοντα (Φωτιά)
Αυτά τα τέσσερα όντα μας υπενθυμίζουν ότι για να μπορέσει οτιδήποτε να εκδηλωθεί απαιτείται η δημιουργικότητα του Λέοντα, η πρακτική φύση του Ταύρου η πρωτοτυπία και το όραμα του Υδροχόου, το πάθος καθώς και η δέσμευση του Σκορπιού.
Οι τέσσερις ορθοστάτες συμβολίζουν τους τέσσερις ορθοστάτες του Σύμπαντος.
Ο προσεχτικός παρατηρητής θα διακρύνει στο θόλο γραμμένη τη λέξη:
ABRAHADABRA
...μια λεξούλα που ακούμε από τα παιδικά μας χρόνια ακόμα, και δεν γνωρίζουμε από που προέρχεται. Ακούγεται παραφρασμένη ακόμα και στο Harry Potter.
Αρχική Δημοσίευση από Wiki:History
The word is now commonly used as an incantation by stage magicians. In ancient times, however, it was taken much more seriously as an incantation to be used as a cure for fevers and inflammations. The first known mention was in the 2nd century A.D. in a poem called De Medicina Praecepta by Serenus Sammonicus, physician to the Roman emperor Caracalla, who prescribed that the sufferer from the disease wear an amulet containing the word written in the form of an inverted cone:
A B R A C A D A B R A
A B R A C A D A B R
A B R A C A D A B
A B R A C A D A
A B R A C A D
A B R A C A
A B R A C
A B R A
A B R
A B
A
This, he explained, diminishes the hold of the spirit of the disease over the patient. Other Roman emperors, including Geta and Alexander Severus, were followers of the medical teachings of Serenus Sammonicus and are likely to have used the incantation as well.
Etymology
Theories about the source of the word are:
"I create as I speak"
A possible source is Aramaic: אברא כדברא avra kedabra which means "Creating as speaking" which is thought to be in reference to God creating the universe (in some belief systems, ex nihilo), by speaking (see also Fiat Lux). An alternative spelling is avda K'Davarah. One may also view it as "I transgress as I speak" in the aramaic עבריה כדבריה which is phonetically closer.
Wiki source
Αρχική Δημοσίευση από κάπου στο internet που δε θυμάμαι πια:Ο ΑΔΕΝΑΣ ΘΥΜΟΣ
Όταν ο άνθρωπος περνάει την ηλικία της σεξουαλικής ωρίμανσης, τότε ο αδένας Θύμος αρχίζει να υποστρέφεται. Ο Αδένας Θύμος βρίσκεται στη βάση του λαιμού, και έχει ένα ολότελα ακανό-νιστο σχήμα.
Όταν ο αδένας αυτός είναι ενεργός, ο οργανισμός δεν γερνάει. Οι σοφοί γιατροί της αρχαιότητας έλεγαν ότι το φωνήεν 'Ά" όταν προφέρεται σοφά, έχει την ισχύ να κάνει να δονείται ο αδένας ΘΥΜΟΣ. Οι παλιοί γιατροί της αρχαιότητας χρησιμοποιούσαν το σοφό εκείνο μάντραμ, που τόσο έχει εκλαϊκευτεί και περιγελαστεί από τον κόσμο, και που ονομάζεται ΑΜΠΡΑΚΑΝΤΑΜΠΡΑ, για να διατηρούν ενεργό τον αδένα Θύμο καθ΄όλη τη διάρκεια της ζωής.
Λέγεται ότι επιμήκυναν τον ήχο του φωνήεντος "Α".
Μερικοί γιατροί αρχίζουν να θεραπεύουν με μουσικούς ήχους.
Οι άλικες ρόδες είναι χαρακτηριστικό της αυθεντικής και αρχέγονης ενέργειας.
Ο Αρματηλάτης φαίνεται να είναι «δεμένος» με το Άρμα στην περιοχή του λαιμού του.
Στην αγκαλιά του κρατάει το Άγιο Δισκοπότηρο ενώ παράλληλα λόγω της σχεδίασης της κάρτας, μοιάζει να βρίσκεται και μέσα σ'αυτό.
Είναι από καθαρό αμέθυστο, το χρώμα του Δία, αλλά η μορφή του παραπέμπει στο ολόγιομο φεγγάρι.
Στο κέντρο βλέπουμε ακτινοβόλο αίμα που συμβολίζει την πνευματική ζωή και φως στο σκοτάδι.
Οι πλανήτες που αντιστοιχούν στην κάρτα είναι η Σελήνη (την συναντήσαμε ξανά στην Αρχιέρεια) και ο Δίας. Η Σελήνη κυριαρχεί επάνω στα κρυμμένα συναισθήματα και την διαίσθηση. Ο Δίας ευνοεί την επεκτατικότητα. Από τα παραπάνω μπορεί να συμπεράνει κανείς πως αυτή η κάρτα παρουσιάζει αυτόν που προχωράει επεκτατικά και άφοβα στην κρυμμένη πλευρά του εαυτού του, ώστε να τιθασεύσει την συναισθηματική και διαισθητική του πλευρά.
Η κάρτα συνδέεται επίσης με φιγούρες της κλασσικής μυθολογίας όπως οι Πολεμιστές της Μπαγκαβάτ Γκιτά, και το Άρμα του Θεού Ήλιου.
Αφιερωμένη στον καλό φίλο που τη χρειάζεται περισσότερο απ' όλους μας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Συνημμένα
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.