tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
30-03-07
19:09
Λοιπόν φίλοι μου εγώ είναι εθνικιστής.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής, ένα -κατά την άποψή σας-"σταγονίδιο" του παρελθόντος, που αγαπά τη πατρίδα του και θεωρεί χρέος του να την υπερασπίζεται. Που δεν θεωρεί γονιδιακά τους άλλους λαούς κατώτερους, αλλά πιστεύει πως κάποιοι από αυτούς -έστω και υπό την σκέπη της εξουσίας τους-,εγκλημάτησαν κατά της Ανθρωπότητος, χωρίς ποτέ να ζητήσουν συγνώμη. (ΗΠΑ-ΙΣΡΑΗΛ-ΤΟΥΡΚΙΑ-περίοδος Σταλινισμού).
Το "συγνώμη" των Γερμανών, κατετέθη επίσημα, αν και τα εγκλήματα του ναζισμού δεν καθαγιάζονται με ένα απλό συγνώμη.
Είμαι λοιπόν ένας αμετανόητος εθνικιστής, γιατί νοιώθω απέραντη αγανάκτηση στη θέα της βεβήλωσης των δικών μου ιερών και οσίων, από ανθρώπους που επικαλούνται την Δημοκρατία. Ιερών και οσίων με τα οποία έχει ο καθένας το δικαίωμα να διαφωνεί, αλλά πάντως ,ΚΑΝΕΝΑ, να τα καίει δημοσίως.Δεν νομίζω ότι για τα δικά του προσωπικά, επαγγελματικά ή σεξουαλικά αδιέξοδα του φταίει ο Χριστός, η Σημαία, ή το μνημείο του Άγνωστου στρατιώτη. Και η αηδία μου γίνεται μέγιστη όταν προβάλλουν εκείνοι οι στωικοί πρωτοπόροι, ομιλούντες -ως άλλοι κυβερνητικοί εκπρόσωποι- για ένα "μεμονωμένο γεγονός".
Είμαι λοιπόν ένας κάκιστος εθνικιστής, γι όλους εκείνους που υπερασπίζονται πρόθυμα τα δικαιώματα όλων των άλλων λαών (και καλά κάνουν ως πνευματικοί άνθρωποι), αλλά δεν μπήκαν ποτέ στο κόπο, επί 33 συναπτά έτη, να διαδηλώσουν και για τα δικαιώματα όλων εκείνων των- αμούστακων τότε παιδιών- που γύρισαν από την Κύπρο το 74, χωρίς χέρια και πόδια.
Που δεν θυμήθηκαν, ποτέ, -όλως τυχαίως-να διαδηλώσουν για τους 1600 αγνοούμενους. Ίσως να μην είχαν την "άνωθεν" κομματική εντολή.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής που με αφορίζετε κοινωνικά μέσω του όρου, επιδή απλά τα δικά μου "πιστεύω" δεν συμπίπτουν με τα δικά σας. Εσείς που αντιμάχεστε την μισαλλοδοξία, και υπερασπίζεσθε την διαφορετικότητα.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής, ένα -κατά την άποψή σας-"σταγονίδιο" του παρελθόντος, που αγαπά τη πατρίδα του και θεωρεί χρέος του να την υπερασπίζεται. Που δεν θεωρεί γονιδιακά τους άλλους λαούς κατώτερους, αλλά πιστεύει πως κάποιοι από αυτούς -έστω και υπό την σκέπη της εξουσίας τους-,εγκλημάτησαν κατά της Ανθρωπότητος, χωρίς ποτέ να ζητήσουν συγνώμη. (ΗΠΑ-ΙΣΡΑΗΛ-ΤΟΥΡΚΙΑ-περίοδος Σταλινισμού).
Το "συγνώμη" των Γερμανών, κατετέθη επίσημα, αν και τα εγκλήματα του ναζισμού δεν καθαγιάζονται με ένα απλό συγνώμη.
Είμαι λοιπόν ένας αμετανόητος εθνικιστής, γιατί νοιώθω απέραντη αγανάκτηση στη θέα της βεβήλωσης των δικών μου ιερών και οσίων, από ανθρώπους που επικαλούνται την Δημοκρατία. Ιερών και οσίων με τα οποία έχει ο καθένας το δικαίωμα να διαφωνεί, αλλά πάντως ,ΚΑΝΕΝΑ, να τα καίει δημοσίως.Δεν νομίζω ότι για τα δικά του προσωπικά, επαγγελματικά ή σεξουαλικά αδιέξοδα του φταίει ο Χριστός, η Σημαία, ή το μνημείο του Άγνωστου στρατιώτη. Και η αηδία μου γίνεται μέγιστη όταν προβάλλουν εκείνοι οι στωικοί πρωτοπόροι, ομιλούντες -ως άλλοι κυβερνητικοί εκπρόσωποι- για ένα "μεμονωμένο γεγονός".
Είμαι λοιπόν ένας κάκιστος εθνικιστής, γι όλους εκείνους που υπερασπίζονται πρόθυμα τα δικαιώματα όλων των άλλων λαών (και καλά κάνουν ως πνευματικοί άνθρωποι), αλλά δεν μπήκαν ποτέ στο κόπο, επί 33 συναπτά έτη, να διαδηλώσουν και για τα δικαιώματα όλων εκείνων των- αμούστακων τότε παιδιών- που γύρισαν από την Κύπρο το 74, χωρίς χέρια και πόδια.
Που δεν θυμήθηκαν, ποτέ, -όλως τυχαίως-να διαδηλώσουν για τους 1600 αγνοούμενους. Ίσως να μην είχαν την "άνωθεν" κομματική εντολή.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής που με αφορίζετε κοινωνικά μέσω του όρου, επιδή απλά τα δικά μου "πιστεύω" δεν συμπίπτουν με τα δικά σας. Εσείς που αντιμάχεστε την μισαλλοδοξία, και υπερασπίζεσθε την διαφορετικότητα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
28-03-07
23:11
Ειλικρινή
Άδικα προσπαθείς. (Δεν αναφέρομαι στα υπόλοιπα παιδιά του forum).
Σ΄αυτό το τόπο το 9%, θέλει να επιβάλει -μέσω αφορισμών -την άποψή του, στο υπόλοιπο 91%. Και αυτή η αφοριστική αντίληψη, έχει να κάνει με μία προιούσα ιδεοληψία, ή οποία αρχίζει και εκδηλώνεται με συμπτώματα, στα οποία αρχικά δεν δίνεις σημασία.
Στην αρχή επέρχεται χρονική σύγχυση (π.χ μπορείς να μιλάς για τα δικαιώματα των εργαζομένων την 28η Οκτωβρίου).
Μετά μισείς και απεχθάνεσαι οτιδήποτες το εθνικό. (π.χ το μνημείο του αγνώστου στρατιώτη, τις παρελάσεις κ.α). Μετά μαθαίνεις να συλλαβίζεις πάντα το "ενάντια". (Αυτό ονομάζεται "παλιλαλία").
Ονομάζεις την δική σου βία "λαική οργή", ενώ την άλλη "κρατική καταστολή".Η δική σου είναι καθαγιασμένη και θεμιτή.
Η άλλη πάντα απρόκλητη.
Μετά αρχίζεις και θεωρείς τα 4.500.000 των Ελλήνων, που υπέγραψαν για τις ταυτότητες "Απριλιανούς" , χωρίς να αναρωτιέσαι, πως είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσοι "χουντικοί"?
Στη συνέχεια διαδηλώνεις εναντίον των εξοπλισμών. Δεν έχει σημασία αν αγνοείς ότι έχουμε 5 χρόνια να αγοράσουμε ένα άρμα κι είμαστε ξεβράκωτοι απέναντι στη Στρατιά Αιγαίου. Σημασία έχει η ταξική πάλη. Μετά αρχίζεις και μετατρέπεις στη Δημοτική ότι απέμεινε. "π.χ Πλατεία Αριστοτέλη", "πιπεριές Φλώρινας". Τέλος οφείλεις να υπερασπίζεσαι όλα τα αποβράσματα και τους βαρυποινίτες που μας ήλθαν -μαζί με τους έντιμους οικονομικούς μετανάστες- από τον σοσιαλιστικό παράδεισο, εκείνους που δολοφονούν και ληστεύουν γριές και γέροντες.Τότε θα έχει γίνει κάποιος ένας τέλειος προοδευτικός και θα πανηγυρίζει και αυτός την νίκη της Τουρκίας. Ισως μάλιστα χορέψει μαζί με τη Νικι και κανέναν καρσιλαμά
Άδικα προσπαθείς. (Δεν αναφέρομαι στα υπόλοιπα παιδιά του forum).
Σ΄αυτό το τόπο το 9%, θέλει να επιβάλει -μέσω αφορισμών -την άποψή του, στο υπόλοιπο 91%. Και αυτή η αφοριστική αντίληψη, έχει να κάνει με μία προιούσα ιδεοληψία, ή οποία αρχίζει και εκδηλώνεται με συμπτώματα, στα οποία αρχικά δεν δίνεις σημασία.
Στην αρχή επέρχεται χρονική σύγχυση (π.χ μπορείς να μιλάς για τα δικαιώματα των εργαζομένων την 28η Οκτωβρίου).
Μετά μισείς και απεχθάνεσαι οτιδήποτες το εθνικό. (π.χ το μνημείο του αγνώστου στρατιώτη, τις παρελάσεις κ.α). Μετά μαθαίνεις να συλλαβίζεις πάντα το "ενάντια". (Αυτό ονομάζεται "παλιλαλία").
Ονομάζεις την δική σου βία "λαική οργή", ενώ την άλλη "κρατική καταστολή".Η δική σου είναι καθαγιασμένη και θεμιτή.
Η άλλη πάντα απρόκλητη.
Μετά αρχίζεις και θεωρείς τα 4.500.000 των Ελλήνων, που υπέγραψαν για τις ταυτότητες "Απριλιανούς" , χωρίς να αναρωτιέσαι, πως είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσοι "χουντικοί"?
Στη συνέχεια διαδηλώνεις εναντίον των εξοπλισμών. Δεν έχει σημασία αν αγνοείς ότι έχουμε 5 χρόνια να αγοράσουμε ένα άρμα κι είμαστε ξεβράκωτοι απέναντι στη Στρατιά Αιγαίου. Σημασία έχει η ταξική πάλη. Μετά αρχίζεις και μετατρέπεις στη Δημοτική ότι απέμεινε. "π.χ Πλατεία Αριστοτέλη", "πιπεριές Φλώρινας". Τέλος οφείλεις να υπερασπίζεσαι όλα τα αποβράσματα και τους βαρυποινίτες που μας ήλθαν -μαζί με τους έντιμους οικονομικούς μετανάστες- από τον σοσιαλιστικό παράδεισο, εκείνους που δολοφονούν και ληστεύουν γριές και γέροντες.Τότε θα έχει γίνει κάποιος ένας τέλειος προοδευτικός και θα πανηγυρίζει και αυτός την νίκη της Τουρκίας. Ισως μάλιστα χορέψει μαζί με τη Νικι και κανέναν καρσιλαμά
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
28-03-07
20:36
Niki
αυτά που γράφεις συνθέτουν μία κατάντια (μαρξιστικής ιδεοληψίας ή τουρκολαγνείας) ισοδυνάμου περίπου εκείνης που παρουσίασαν αυτοί στους οποίους αναφέρεσαι.
Πάλι καλά που δεν χόρεψες και κανένα "καρσιλαμά"...
Ίσως γιατί δεν θα ήταν και τόσο Μαρξιστικό....
Συγχαρητήρια κορίτσι μου....
αυτά που γράφεις συνθέτουν μία κατάντια (μαρξιστικής ιδεοληψίας ή τουρκολαγνείας) ισοδυνάμου περίπου εκείνης που παρουσίασαν αυτοί στους οποίους αναφέρεσαι.
Πάλι καλά που δεν χόρεψες και κανένα "καρσιλαμά"...
Ίσως γιατί δεν θα ήταν και τόσο Μαρξιστικό....
Συγχαρητήρια κορίτσι μου....
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.