abakas7
Νεοφερμένος
Αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι πλέον η ζωή του θα είναι στρωμένη με ροδοπέταλα και όλα θα του πάνε καλά. Όμως μέσα στα προβλήματά του και τα αδιέξοδά του αντλεί ψυχικές αντοχές από τη σχέση του με τον Ιησού Χριστό και έχει τη βεβαιότητα ότι ο Θεός θα τα συνεργήσει όλα αυτά προς ένα αγαθό αποτέλεσμα, και πράγματι το βλέπει να συμβαίνει έτσι.
Επίσης ζει με την προσδοκία ότι κάθε επίγειο πρόβλημα, όσο δύσκολο κι αν φαίνεται, έχει ημερομηνία λήξης και ότι τον περιμένει μια αιωνιότητα μαζί με το Δημιουργό του. Έτσι λοιπόν η καρδιά του μαθαίνει να ειρηνεύει έχοντας πλήρη ελπίδα στον Χριστό. Και αυτή την ειρήνη αναπόφευκτα και αυθόρμητα έχει τη διάθεση και την τάση να τη μεταδίδει και στους ανθρώπους γύρω του, γίνεται δηλαδή ένας ειρηνοποιός:
- «Μακάριοι οι ειρηνοποιοί· επειδή, αυτοί θα ονομαστούν γιοι τού Θεού.»
Όπως ένας γιος αναγνωρίζεται από το γεγονός ότι μοιάζει στον πατέρα του, έτσι και ο άνθρωπος που μεταδίδει ειρήνη μοιάζει στον Ουράνιο Πατέρα, κι επομένως ο Θεός τον αναγνωρίζει ως παιδί Του.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Αυτή η αντιμετώπιση εκ μέρους του Θεού προς τον άνθρωπο είναι εντελώς αντίθετη από την ψευδή εντύπωση που έχουν πολλοί περί του Θεού θεωρώντας Τον ως καταπιεστή και τιμωρό. Διότι ο Θεός ουδέποτε συμπεριφέρεται ως τιμωρός στον άνθρωπο που παραδέχεται τα σφάλματά του και παραιτείται από τις αδικίες και τις κακίες. Αντιθέτως φέρεται ως στοργικός πατέρας, πρόθυμος να σβήσει το παρελθόν του ανθρώπου και να του χαρίσει ένα νέο ξεκίνημα ζωής μαζί Του.
Σε αυτή τη συνειδητοποίηση του ελέους και της απύθμενης αγαθότητας του Θεού, έρχεται να επακολουθήσει αυτό που περιγράφει ο επόμενος μακαρισμός:
- «Μακάριοι αυτοί που ελεούν· επειδή, αυτοί θα ελεηθούν.»
Δηλαδή αυτός που έχει γευθεί και έχει εκτιμήσει το έλεος του Θεού μέσα στη ζωή του, έχει αυθόρμητα τη διάθεση και ο ίδιος να συμπεριφέρεται με έλεος προς τους συνανθρώπους του. Κι όταν λέμε έλεος δεν εννοούμε μόνο την προσφορά βοήθειας σε έναν φτωχό. Το έλεος μπορεί να εκδηλωθεί και σε άλλες πολλές πτυχές της ζωής. Έλεος είναι και η ειλικρινής συγχώρεση κάποιου που μας έβλαψε. Έλεος είναι το να επιθυμείς να προσφέρεις το καλό και μια βοήθεια ακόμη και σε αυτόν που σε έχει βλάψει ή σε έχει κακολογήσει. Έλεος είναι και το να υπομένεις την ανάρμοστη συμπεριφορά ενός υφισταμένου σου ή ενός κοντινού προσώπου σου χωρίς να τον απορρίπτεις, ελπίζοντας ότι θα αλλάξει καθώς εσύ προσεύχεσαι γι' αυτόν αλλά και τον διδάσκεις με το δικό σου καλό τρόπο. Και πολλά άλλα θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί...
Άνθρωποι λοιπόν που η γεύση του ελέους του Θεού τούς έχει καταστήσει και τους ίδιους ελεήμονες, βιώνουν κατάσταση μακαριότητας διότι αναμένεται να λάβουν εκ νέου δόση ελέους από τον Θεό και θα συνεχίζουν να λαμβάνουν όσο και οι ίδιοι ελεούν. Διότι όταν ένας άνθρωπος ελεεί τότε μοιάζει του Θεού και ο Θεός δεν μπορεί παρά να ευαρεστηθεί σε αυτόν που προσπαθεί να Του μοιάσει.
Ας τα αναλογιστούν όλα αυτά εκείνοι που σπεύδουν να σπιλώσουν το Ευαγγέλιο ως αναχρονιστικό και ανεφάρμοστο, και οι οποίοι το μόνο που καταφέρνουν είναι να εκτίθενται ανεπανόρθωτα όταν αναδεικνύεται ο αληθινός πλούτος των γεγραμμένων λόγων. Πόσο διαφορετικές θα ήταν οι ανθρώπινες κοινωνίες και οι διαπροσωπικές σχέσεις αν ακολουθούσαμε αυτές τις απλές οδηγίες, δίνοντας έτσι τόπο στην παρουσία του Θεού να κατοικεί ανάμεσά μας.
Αγαπητοί, ας αρχίσουμε να διαβάζουμε το Ευαγγέλιο για να βρούμε τα κλειδιά που θα ξεκλειδώσουν τους εαυτούς μας και θα μας φέρουν σε ένωση με το Δημιουργό μας για να εκπληρώσουμε το σκοπό της ύπαρξής μας. Διότι μόνο τότε θα αισθανόμαστε πληρότητα και αληθινή ευτυχία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Άρα είσαι αιρετικός. Αυτές οι "διάφορες χριστιανικές θρησκείες" περιλαμβάνουν και την ορθοδοξία;
Επισφαλές συμπέρασμα, καθώς υπάρχει λογικό άλμα στη συλλογιστική σου.
Δεν εξαίρεσα την Ορθόδοξη Εκκλησία. Αλίμονο όμως αν ένας που έτυχε να γεννηθεί ορθόδοξος συγκαλύπτει τα ατοπήματα της θρησκείας του και δεν είναι σε θέση να κρίνει (με την έννοια της διάκρισης) και να εξετάσει τι εστί γνήσιος Χριστιανισμός.
Εκτός κι αν επιλέξει να είναι απλώς Χριστιανός της ταυτότητας... Δικαίωμά του βέβαια, απλώς ποτέ δεν θα γευθεί τη βιωματική εμπειρία με τον Ιησού Χριστό.
Αν λοιπόν κάποιον τέτοιο (που δεν έχει πρόβλημα να θέσει υπό εξέταση ακόμη και τα πατροπαράδοτά του, και αναζητά το πιθανόν παραμελημένο βάθος των πραγμάτων) σπεύδεις να τον χαρακτηρίσεις ως "αιρετικό", πρόσεξε μη μας πας πίσω στα χρόνια της Ιεράς Εξέτασης...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
πολύ ωραίο.
υπαινίσσεται ότι ο άνθρωπος είναι εκ γεννετής αμαρτωλός και στραμμένος προς το κακό
πως αλλιώς να τον πείσεις ότι χρειάζεται να έχει επάνω του Αφέντη και να τηρεί τους Νόμους του?
Αγαπητέ rempeskes κι εσύ, όπως δυστυχώς και οι περισσότεροι άνθρωποι, έχετε σχηματίσει μια τελείως λάθος αντίληψη για το πρόσωπο του Θεού, για την Αγία Γραφή και το Χριστιανισμό.
Το μοντέλο του Θεού-αφέντη/δυνάστη που θέλει να επιβάλλει τους νόμους Του καταπιεστικά πάνω στον άνθρωπο για να τον έχει υποτακτικό Του και να τον βασανίζει είναι ανύπαρκτο μέσα στην Αγία Γραφή!
( ΣΗΜ: Όποιος θα ήθελε να προβάλλει ενστάσεις απέναντι σε αυτό, παρακαλώ πολύ ας μη το κάνει εδώ γιατί θα βγούμε offtopic. Ας ανοίξει ένα σχετικό thread ή ας ανατρέξει σε κάποιες ήδη γενόμενες συζητήσεις, π.χ.: https://www.e-steki.gr/showthread.php?t=4822&page=10 )
Δεν σε παρεξηγώ όμως ως ένα βαθμό διότι μια τέτοια ψευδή εικόνα των πραγμάτων έχουν πολλές φορές παρουσιάσει κατά καιρούς οι διάφορες "χριστιανικές" θρησκείες σφετεριζόμενοι το πρόσωπο του Θεού και την ταμπέλα του Χριστιανισμού για να επιβληθούν στις μάζες.
Θα πρέπει όμως επιτέλους πριν βιαστούμε να εκφέρουμε γνώμη (με βάση ό,τι έχει φθάσει στ' αυτιά μας γενικώς και αορίστως) να φροντίζουμε να ενημερωνόμαστε για το τι στ' αλήθεια ισχύει.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
- «Μακάριοι αυτοί που πεινούν και διψούν τη δικαιοσύνη· επειδή, αυτοί θα χορτάσουν.»
Πρόκειται πραγματικά για μια πείνα και δίψα (δηλ. έντονη επιθυμία) να εκπληρώσει τη δικαιοσύνη του Θεού, δηλαδή να πράξει το θέλημά Του.
Εδώ λοιπόν φαίνεται το μεγαλείο της αγάπης και της χάρης του Θεού: δεν έρχεται να απαιτήσει ξερά την εκτέλεση του θελήματός Του από τον άνθρωπο αλλά του δίνει οδηγίες για το πώς θα φθάσει στο σημείο να επιθυμεί με την καρδιά του να εκτελέσει το θέλημα τού Θεού ώστε μέσα από την εκτέλεση να επιτευχθεί το ποθούμενο, δηλαδή το πλάσμα να έρθει σε συνάντηση με το Δημιουργό του.
Και αυτές οι οδηγίες είναι τα 4 βήματα που έχουμε δει μέχρι τώρα αλλά και τα υπόλοιπα που ακολουθούν:
1) Παραδοχή της πνευματικής φτώχειας
2) Πένθος που οδηγεί στη θεϊκή παρηγοριά
3) Πραότητα η οποία πηγάζει από την παρηγοριά
4) Η κατάσταση πραότητας δημιουργεί πείνα και δίψα για το θέλημα του Θεού
«Χαίρομαι, Θεέ μου, να εκτελώ το θέλημά Σου· και ο νόμος Σου είναι στο κέντρο τής καρδιάς μου» (Ψαλμός 40:8 )
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Καταρχήν να πούμε ότι ο Ιησούς Χριστός χαρακτηρίζεται μέσα στην Αγία Γραφή ως ο Άρχοντας της Ειρήνης (Ησαΐας 9:6) δηλαδή είναι Αυτός που έχει στα χέρια Του την ειρήνη, γι' αυτό και μπορεί να την παρέχει.
Ο λόγος λοιπόν που ο Χριστός μπορεί να κάνει την ψυχή του ανθρώπου να βρίσκεται σε κατάσταση τέλειας ειρήνης ακόμη κι αν γύρω του χαλάει ο κόσμος, είναι επειδή χτυπάει την αιτία της ταραχής και των φόβων στη ρίζα της.
Ποιά είναι η ρίζα της ταραχής και των φόβων του ανθρώπου; Είναι η άγνοια για το μέλλον και η αβεβαιότητα της εξέλιξης των πραγμάτων (θα έχω δουλειά αύριο, θα μπορώ να πληρώσω τους λογαριασμούς, μήπως αρρωστήσουν τα παιδιά κλπ.)
Ο Λόγος του Θεού λοιπόν μας δίνει μια απλή οδηγία:
«Έτσι λέει ο Κύριος, ο Λυτρωτής σου, ο Άγιος του Ισραήλ: Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, που σε διδάσκω για την ωφέλειά σου, σε οδηγώ διαμέσου του δρόμου από τον οποίο έπρεπε να πας. Είθε να άκουγες τα προστάγματά μου! Τότε, η ειρήνη σου θα ήταν σαν ποταμός, και η δικαιοσύνη σου σαν κύματα θάλασσας» (Ησαΐας 48:17)
Δηλαδή:
1) Άκου τα προστάγματα του Θεού επειδή είναι για την ωφέλειά σου και όχι λίστα ηθικοπλαστικών κανόνων.
2) Μέσα στην προσπάθεια εκτέλεσης των εντολών Του θα Τον συναντήσεις*.
3) Μέσα από αυτή τη συνάντηση θα αναπτύξετε προσωπική σχέση**.
4) Θα σε διαβεβαιώσει ότι μπορεί να αναλάβει όλα τα προβλήματα και τα θέματα της ζωής σου (αυτό δεν σημαίνει δρόμος στρωμένος με ροδοπέταλα αλλά ότι θα δίνει τέτοια έκβαση σε όλα τα θέματα που θα γίνεται καλό σε σένα και την οικογένειά σου).
5) Λόγω της εμπιστοσύνης που θα αναπτυχθεί προς το πρόσωπό Του εξαιτίας της στενής προσωπικής σχέσης και εξαιτίας των αγαθών ενεργειών Του στη ζωή σου, θα βεβαιωθείς εκ βάθους καρδιάς ότι όλες οι υποθέσεις σου είναι στα χέρια Του ή ακόμη και θα σε πληροφορεί εκ των προτέρων για την εξέλιξη των πραγμάτων.
6) Θα ειρηνεύσεις επειδή θα παύσουν η αβεβαιότητα και η άγνοια για το μέλλον. Δεν υπάρχει πλέον χώρος για φόβο και ταραχή.
Διότι αγαπητοί μου φίλοι πράγματι ο Θεός είναι ένα υπαρκτό πρόσωπο που ζει, μιλάει και ενεργεί. Ο Χριστός σε αγαπάει, σταυρώθηκε για σένα και περιμένει να Τον καλέσεις στη ζωή σου.
---------------------------------------------------------------------------
*«Εκείνος που έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος είναι που με αγαπάει· και εκείνος που με αγαπάει, θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου· και εγώ θα τον αγαπήσω, και σ' αυτόν θα φανερώσω τον εαυτό μου» (κατά Ιωάννην 14:21)
**«Ο Ιησούς αποκρίθηκε και είπε: Αν κάποιος με αγαπάει, θα φυλάξει τον λόγο μου, και ο Πατέρας μου θα τον αγαπήσει, και θάρθουμε σ' αυτόν, και θα κατοικήσουμε μέσα σ' αυτόν» (κατά Ιωάννην 14:23)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Μακάρι αυτή τη νέα χρονιά, να αποφασίσουμε όλοι μας να μεριμνήσουμε για την αναγνώριση της αλήθειας από το ψέμα.
Την αναγνώριση της πλάνης, που και εκεί οφείλουμε την ταραχή μας και τον αναβρασμό της ψυχής μας.
Και το δραματικό αγαπητέ Μάξιμε είναι ότι πολλές φορές δεν το συνειδητοποιούμε αυτό, με αποτέλεσμα να έχουμε αναπάντητα ερωτηματικά σχετικά με τους λόγους που δεν έχουμε ειρήνη μέσα στην καρδιά μας, ακόμη κι αν όλα πηγαίνουν "καλά" στη ζωή μας.
«Έτσι λέει ο Κύριος, ο Λυτρωτής σου, ο Άγιος του Ισραήλ: Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, που σε διδάσκω για την ωφέλειά σου, σε οδηγώ διαμέσου του δρόμου από τον οποίο έπρεπε να πας. Είθε να άκουγες τα προστάγματά μου! Τότε, η ειρήνη σου θα ήταν σαν ποταμός, και η δικαιοσύνη σου σαν κύματα θάλασσας» (Ησαΐας 48:17)
Μακάρι να δοκιμάσουμε τον Χριστό ώστε να βεβαιωθούμε ότι μόνο Αυτός παρέχει ποταμούς ειρήνης ακόμη και εν μέσω ταραγμένων καταστάσεων και εποχών:
«εν μέσω πολλής θλίψεως μετά χαράς Πνεύματος Αγίου» (προς Θεσ/νικείς Α' 1:6)
Διότι η έλευση του Αγίου Πνεύματος πάνω στον άνθρωπο έχει συγκεκριμένα αποτελέσματα (καρπό):
«Ο καρπός, όμως, του Πνεύματος είναι: ΑΓΑΠΗ, ΧΑΡΑ, ΕΙΡΗΝΗ, ΜΑΚΡΟΘΥΜΙΑ, ΚΑΛΟΣΥΝΗ, ΑΓΑΘΟΣΥΝΗ, ΠΙΣΤΗ, ΠΡΑΟΤΗΤΑ, ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ» (προς Γαλάτας 5:22)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Ό,τι κι αν έχεις κάνει, όσο χάλια κι αν αισθάνεσαι, ποτέ ο Θεός δεν πρόκειται να σου γυρίσει την πλάτη αν Του χτυπήσεις την πόρτα!
Και είναι πραγματικά μια απερίγραπτη αίσθηση ο άνθρωπος να έχει παρηγορηθεί από τον Ίδιο τον Ιησού Χριστό προσωπικά. Πλέον αισθάνεται καθαρός και ελαφρωμένος από το φορτίο που κουβαλούσε η ψυχή του και δεν ήξερε γιατί του συνέβαινε αυτό ούτε το πώς να απαλλαγεί.
Πλέον, μετά την παρηγοριά του Χριστού, ο άνθρωπος έρχεται σε μια εσωτερική κατάσταση ειρήνης και ησυχίας. Βλέπει το χαρακτήρα του να μαλακώνει και την καρδιά του να απαλύνεται. Γίνεται ένας πράος άνθρωπος. Διότι για να γίνει κανείς πράος, πρέπει κάποιος να τον έχει καθησυχάσει και να τον έχει παρηγορήσει.
Και ποιό είναι το αποτέλεσμα της πραότητας;
- «Μακάριοι οι πράοι· επειδή, αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη.»
Από εκεί που ο άνθρωπος βρίσκεται στο μηδέν και στο ναδίρ ψυχολογικά, ξαφνικά γίνεται ένας από τους δικαιούχους της γης της επαγγελίας. Αυτή η γη της επαγγελίας δεν είναι η γη Χαναάν που είχαν οι Εβραίοι στην Παλαιά Διαθήκη, αλλά η Νέα Γη την οποία έχει ετοιμάσει ο Θεός για να ζήσει εκεί μαζί με τα παιδιά Του αιώνια.
Όπως οι Ισραηλίτες κάποτε πέρασαν μέσα από την επώδυνη έρημο και έφθασαν στη γη της επαγγελίας, έτσι και ο άνθρωπος που θα περάσει μέσα από το δυσάρεστο μονοπάτι παραδοχής της πνευματικής πτωχείας του και του πένθους, θα εξασφαλίσει το αιώνιο μέλλον του.
Αυτό είναι το τέλος της ανασφάλειας και της απελπισίας πάνω σε έναν διεφθαρμένο κόσμο που φθάνει στο τέλος του. Ο Χριστός προσφέρει μια έξοδο διαφυγής που είναι ακόμη ανοιχτή για κάθε άνθρωπο.
Μακάρι αυτή τη νέα χρονιά να αποφασίσουμε όλοι μας να μεριμνήσουμε για το καλό της ψυχής μας.
Ευλογημένο και ευτυχισμένο το νέο έτος 2013!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Ο Χριστιανισμός είναι μια εμπειρία της ανθρωπότητας πολύ παλιά, από την οποία διδάχθηκε ό,τι είχε να διδαχθεί.
Νομίζω ότι ισχύει το ακριβώς αντίθετο.
Αν η ανθρωπότητα είχε όντως διδαχθεί τις αρχές του Χριστιανισμού δεν θα είχε καταντήσει έτσι όπως είναι σήμερα. Και σε αυτό δυστυχώς έχουν σημαντικό μερίδιο ευθύνης αυτοί που μετέτρεψαν το Χριστιανισμό σε θρησκεία, αποκρύπτοντας την απελευθερωτική δύναμη τού Λόγου του Θεού στη ζωή του ανθρώπου και παρουσιάζοντας το Χριστιανισμό ως μια ατελείωτη λίστα τελετουργιών και ξερών ηθικοπλαστικών κανόνων.
.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
- «Μακάριοι αυτοί που πενθούν· επειδή, αυτοί θα παρηγορηθούν.»
Αυτό είναι το 2ο βήμα της πνευματικής σκάλας που οδηγεί στη γνωριμία με το Χριστό.
Το 1ο βήμα είναι, όπως έχουμε πει, η συνειδητοποίηση της πνευματικής φτώχειας, δηλαδή της εξαιρετικά έως ανησυχητικά περιορισμένης κατανόησης τού τί θέλει ο Θεός. Αιτία της πνευματικής φτώχειας είναι η αρρωστημένη προσκόλληση στα επίγεια η οποία σκοτίζει το νου. Από την άλλη μεριά, ο Θεός δεν θέλει ο άνθρωπος να είναι πνευματικά φτωχός αλλά ο νους του να πλημμυρίζει με πνεύμα Χριστού και σκέψεις Θεού.
Όταν ένας άνθρωπος τολμήσει να παραδεχθεί την πνευματική του φτώχεια και την αιτία της, τότε συνειδητοποιεί τί ακριβώς χάνει ευρισκόμενος σε κατάσταση απουσίας του Θεού από τη ζωή του. Αυτή η ειλικρινής αυτοεξέταση οδηγεί σε μια βαθιά προσωπική στενοχώρια και περισυλλογή.
Αυτό ακριβώς είναι το πένθος στο οποίο αναφέρεται ο 2ος μακαρισμός. Και αυτό το πένθος θέλει να επιτύχει ο Θεός μέσα στην καρδιά του ανθρώπου, όχι όμως για να τον απελπίσει ή να τον καταστήσει καταθλιπτικό, αλλά για να τον κάνει να κατανοήσει βαθιά πόσο πολύ ανάγκη έχει τον Θεό στη ζωή του και ότι όλα αυτά στα οποία είναι προσκολλημένος δεν τον γεμίζουν ουσιαστικά, ούτε τον ολοκληρώνουν ως άνθρωπο· αντιθέτως μάλιστα, πολλά από αυτά ίσως και να τον φθείρουν σωματικά και ψυχικά.
Όταν ο άνθρωπος περιέρχεται σε ένα τέτοιο πένθος, τότε οδηγείται στη μετάνοια, δηλαδή στην αλλαγή τρόπου σκέψης, πράγμα που οδηγεί και στην αλλαγή τρόπου ζωής και λήψης αποφάσεων. Πλέον προβληματίζεται για το ποιό είναι το θέλημα του Θεού, διότι αρχίζει να αντιλαμβάνεται ότι το θέλημα τού Θεού είναι το συμφέρον του και όχι μια λίστα κανόνων.
Σε αυτή την κατάσταση δίδεται στο Θεό χώρος να επέμβει στη ζωή του ανθρώπου αλλά και να έρθει και να κατοικήσει η παρουσία Του μέσα στο νου και την καρδιά του. Ξεκινάει λοιπόν ο άνθρωπος να πειραματίζεται με το Θεό και να βλέπει τις ενέργειές Του στη ζωή του. Αρχίζει να αναπτύσσεται μια προσωπική σχέση μέσω της οποίας ο άνθρωπος αρχίζει να επικοινωνεί με το Θεό και να γεύεται την αγάπη Του. Και αυτό ακριβώς είναι μια ανέκφραστη παρηγοριά η οποία έρχεται ως αποτέλεσμα του αρχικού πένθους.
Αυτός λοιπόν που θα πενθήσει για την κατάστασή του, θα παρηγορηθεί από τον Ίδιο τον Ιησού Χριστό προσωπικά και θα Τον δει να του αλλάζει τη ζωή. Διότι όπως αποτέλεσμα δεν έρχεται χωρίς κόπο, έτσι και παρηγοριά δεν μπορεί να έρθει αν δεν προηγηθεί πένθος.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Ο απ. Παύλος ήταν πολύ μορφωμένος, με υψηλή κοινωνική θέση, γνωστός για το θρησκευτικό ζήλο του, κάτοχος της διπλής ιθαγένειας Εβραίου και Ρωμαίου (πράγμα πολύ σπουδαίο τότε) κλπ. Αξιοζήλευτα προσόντα για έναν άνθρωπο εκείνης της εποχής.
Αντιλήφθηκε όμως ότι παρόλα αυτά βρισκόταν σε πνευματική φτώχεια διότι μέσα από όλα αυτά δεν μπορούσε να γνωρίσει τον Χριστό και να αποκτήσει αιώνια ζωή. Ομολογεί λοιπόν ο ίδιος:
«Εγώ έχω να παρουσιάσω και φυσικά προσόντα. Αν κάποιος άλλος νομίζει πως έχει φυσικά προσόντα, στα οποία στηρίζεται, εγώ έχω περισσότερα:
Περιτμήθηκα την όγδοη μέρα από τη γέννησή μου, κατάγομαι από το λαό Ισραήλ, από τη φυλή Βενιαμίν, είμαι Εβραίος γέννημα θρέμμα. Ως προς την τοποθέτησή μου έναντι του νόμου, υπήρξα Φαρισαίος. Ως προς το θρησκευτικό μου ζήλο, ήταν τόσος που κατέτρεχα την εκκλησία! Ως προς τη δικαιοσύνη που απαιτεί ο νόμος, υπήρξα άμεμπτος.
Όμως αυτά που ήταν για μένα κέρδη, αυτά ακριβώς τα θεώρησα ζημία σε σύγκριση με το Χριστό. Και μάλιστα εξακολουθώ να θεωρώ πως στην πραγματικότητα όλα είναι ζημία μπροστά στην υπεροχή της γνώσης του Ιησού Χριστού του Κυρίου μου, για τον οποίο τα απαρνήθηκα όλα. Και πραγματικά τα θεωρώ ότι είναι σκουπίδια για πέταμα, προκειμένου να κερδίσω το Χριστό και να βρεθώ ενωμένος μαζί Του»
Σπουδαίες οι γνώσεις, χρήσιμη η μόρφωση και απολύτως απαραίτητα τα φυσικά προσόντα. Στο θέμα όμως της γνωριμίας με το Χριστό και της απόκτησης αιώνιας ζωής, δεν έχουν καμία χρησιμότητα. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος δεν πρέπει να μορφώνεται ή να αποκτά γνώσεις (άλλωστε και ο απ. Παύλος αν δεν είχε μόρφωση πώς θα έγραφε τόσες επιστολές; ) αλλά θα πρέπει να προσέξουμε να μην τα θεωρήσουμε αυτά ως πλούτο και χάσουμε τον πραγματικό και αιώνιο πλούτο.
Και σε άλλο σημείο ο απ. Παύλος γράφει ότι το κήρυγμα τού Ευαγγελίου είναι αυτό που οδηγεί τον άνθρωπο στην απόκτηση του αληθινού πλούτου:
«σαν φτωχοί [εμείς οι απόστολοι], όμως πλουτίζουμε πολλούς (με το κήρυγμά μας)» (Β' Κορινθίους 6:10)
Αν λοιπόν ο απ. Παύλος αλλοίωνε τη διδασκαλία του Ιησού Χριστού, η πρώτη διδασκαλία την οποία θα έπρεπε να αλλοιώσει θα ήταν αυτή που δεν τον συνέφερε, περί πνευματικής φτώχειας, διότι καταργούσε όλη την αξία και το image που του προσέδιδαν τα φυσικά του προσόντα.
Επειδή λοιπόν σε προηγούμενα μηνύματα ανέφερα για τους "φτωχούς τω πνεύματι" που είναι λόγια του Χριστού, άνοιξα αυτή τη σύντομη παρένθεση ώστε από αυτά τα παραδείγματα (αλλά και από πάρα πολλά ακόμη που μπορούμε να αναφέρουμε μέσα από τις επιστολές) να γίνει σαφές ότι δεν υπάρχει καμία αντίφαση μεταξύ της διδασκαλίας του Ιησού Χριστού και του απ. Παύλου.
Υ.Γ. @Rempeskes: Η πνευματική φτώχεια του ανθρώπου δεν έχει σχέση με το "κατ' εικόνα" αλλά με το "καθ' ομοίωσιν". Ο Θεός έδωσε μεν το "κατ' εικόνα" αλλά η καλλιέργεια του "καθ' ομοίωσιν" είναι ευθύνη ανθρώπου.
.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
- «Μακάριοι οι φτωχοί στο πνεύμα· επειδή, δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.»
Η ανάβαση στην πνευματική σκάλα που οδηγεί στο Χριστό και τη Βασιλεία Του, ξεκινάει όταν ο άνθρωπος παραδεχθεί την ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΦΤΩΧΕΙΑ του.
Αυτός που κατέχει πράγματα που θεωρούνται σπουδαία και πολύτιμα στον κόσμο αυτό, ΔΕΝ είναι αναγκαστικά και πλούσιος στο πνεύμα, ακόμη κι αν είναι μορφωμένος, αν έχει πολλά πτυχία, αν εκτιμάται από την κοινωνία κλπ.
Και ο λόγος είναι ότι αυτά τα οποία θεωρούνται στον κόσμο αυτό ως «πλούτη», έχουν ημερομηνία λήξης, είναι φθαρτά. Αληθινό πλούτο όμως αποτελεί κάτι το οποίο δεν χάνει ποτέ την αξία του, ακόμα και όταν τελειώσει η επίγεια ζωή, αλλά είναι πολύτιμο στους αιώνες των αιώνων.
Πολλοί άνθρωποι αφιερώνουν τη ζωή τους στην προσδοκία να πλουτίσουν. Μια πορεία γεμάτη μέριμνες, άγχος και η οποία καθ' οδόν πολλές φορές αφαιρεί την ανθρωπιά. Αλλά κι αν τα καταφέρουν τελικά, διαπιστώνουν ότι η επίτευξη του στόχου τους δεν τους εξασφάλισε αυτό που περίμεναν, δηλαδή την ευτυχία.
Ο Χριστός λοιπόν καλεί τον άνθρωπο να παραδεχθεί τη φτώχεια του πνεύματός του. Σε όποιον έχει την ειλικρίνεια και την ταπεινοφροσύνη να το κάνει αυτό, ο Θεός θα του χαρίσει τη βασιλεία των ουρανών.
Διότι όταν ο άνθρωπος ομολογεί ενώπιον του Θεού την έλλειψή του, το σφάλμα του, τη βρωμιά του, τη φτώχεια του κ.ά., τότε Αυτός δεν θα του στείλει ένα κεραυνό στο κεφάλι για να τον τιμωρήσει, αλλά θα αγκαλιάσει το πλάσμα Του και θα φροντίσει να γεμίσει το κενό του με την παρουσία Του και να πλουτίσει τη φτώχεια του δίνοντας του τις ιδιότητες του δικού Του χαρακτήρα: αγάπη, αγαθότητα, πραότητα, δικαιοσύνη, χρηστότητα, σοφία, σύνεση κλπ.
Αυτές οι αξίες είναι αληθινός πλούτος, πρώτα απ' όλα επειδή ο άνθρωπος που τις έχει ξέρει ανά πάσα στιγμή τί πρέπει να κάνει και προς τα πού πρέπει να κινηθεί, δηλαδή έχει φως στη ζωή του, κι έπειτα ένας τέτοιος χαρακτήρας που ομοιάζει τού Χριστού, τού εξασφαλίζει τη συνεχή επικοινωνία με το Θεό αλλά και την είσοδο στη Βασιλεία των Ουρανών. Με άλλα λόγια, του εξασφαλίζει την αιώνια ευτυχία και μακαριότητα ήδη από αυτή τη ζωή.
Είθε ο καθένας μας να παραδεχθεί ενώπιον του Θεού την πνευματική του φτώχεια για να γευθεί αυτή τη μακαριότητα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
γιατι να το κανω;
μου απαντησες μια χαρα
Εξαρτάται βεβαια και τί είδους απάντηση επέλεξες να κρατήσεις...
Τέλος καλό, όλα καλά πάντως...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
ε πες το ντε
για πες
επιστολες Παύλου μέσα ή ου;
προσεξε τι θα απαντησεις
Είναι γνωστή αγαπητέ μου η παρανόηση ότι τάχα ο απ. Παύλος διδάσκει διαφορετικά πράγματα από τον Ιησού Χριστό και "μετατρέπει" το Χριστιανισμό μέσα στις επιστολές του.
Αυτή όμως η αντίληψη είναι καθαρά προϊόν ημιμάθειας και κακεντρέχειας. Αν θες να το συζητήσουμε πιο αναλυτικά άνοιξε ένα σχετικό θέμα. Ας μη το συνεχίσουμε όμως εδώ επειδή ήδη έχουμε βγει offtopic.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
ομως
ο χριστιανισμός
μεταβλήθηκε για να γίνει αυτό που ξέρουμε σήμερα
και, όσο επιτελεί τον σκοπό του,
θα συνεχίσει να μεταβάλλεται
ώστε να συμβαδίζει με την εποχή
Μόνο που εγώ, όπως έχω δηλώσει εξ' αρχής, αναφέρομαι στον γνήσιο και απαρχής Χριστιανισμό που εκφράζει η Καινή Διαθήκη και όχι σε ό,τι το μετέτρεψαν αργότερα διάφοροι. Και αυτό δεν είναι μια ουτοπική προσδοκία αφού ευτυχώς υπάρχουν και σήμερα άνθρωποι και εκκλησίες που έχουν στραφεί στις ρίζες του Χριστιανισμού και τον βιώνουν στη γνήσια εκδοχή του.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
νταξ, καλά πάμε
πρώτα ήταν 100% θεός, ενώ τώρα που η παραδοσιακή θρησκεία υποχωρεί, είναι ...συνεργία
σε άλλα 2000 χρόνια ίσως, θα φτάσετε στον Καζαντζάκη, και θα μιλάτε για ...αυτουργία του ίδιου του ανθρώπου
Αυτό απλώς ποτέ δεν ίσχυε για το Χριστιανισμό. Ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Πάντως, με μια πιο προσεκτική ματιά μπορεί να δει κανείς ότι οι μακαρισμοί είναι ουσιαστικά τα βήματα εκείνα τα οποία αν ακολουθήσει ο άνθρωπος θα έχει φως, δηλαδή θα ξέρει τί πρέπει να κάνει και προς τα πού πρέπει να κινηθεί....«Το Καταστατικό της Βασιλείας των Ουρανών».
...
...
«Μακάριοι οι φτωχοί στο πνεύμα· επειδή, δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.»
Όλα όμως ξεκινούν από τη διάθεση του ανθρώπου να ακούσει και να πειραματιστεί το δρόμο του Θεού. Αν προσπαθήσει να "κόψει δρόμο" μπορεί αυτό εκ πρώτης όψεως να φαίνεται πιο εύκολο, όμως ποτέ δεν θα φθάσει στο φωτισμό και δεν θα ακούσει τη φωνή του Κυρίου.
Κι αν στον άνθρωπο φαίνεται δύσκολο ένα τέτοιο μονοπάτι, θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η κινητήριος δύναμη για να το περπατήσει είναι η χάρη τού Θεού. Για να αποσταλεί όμως η χάρη του Θεού και να αναπαυθεί επάνω στον άνθρωπο, θα πρέπει αυτός να έχει τη διάθεση να κάνει το πρώτο βήμα, να δείξει στο Θεό την ειλικρινή του πρόθεση να κάνει το θέλημά Του.
Και αυτό είναι ουσιαστικά η σχέση με τον Θεό· όχι μια τυφλή υποταγή σε μια λίστα ηθικοπλαστικών κανόνων (όπως το παρουσιάζουν οι θρησκείες) αλλά μια συνεργία Θεού και ανθρώπου για να μπορέσει να επιτευχθεί η μεταξύ τους ένωση.
Θα επανέλθω με λεπτομέρειες σχετικά με τα βήματα που δείχνει ο κάθε μακαρισμός...
.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
όσοι πληγωθούν και βασανιστούν σε αυτή τη ζωη θα δικαιωθούν στο τέλος...εγώ πάντως αυτό το πιστεύω!ολα τα δεινά ερχονται για κάποιο λόγο και δοκιμαζουν τις αντοχές μας και τη πίστη μας...
Πράγματι, αγαπητή kit-kat.
Ο Κύριος όμως μάς θέτει μια προϋπόθεση: να υπομείνουμε τις πληγές και το βασανισμό με τον ίδιο τρόπο που και ο Χριστός τα υπέμεινε:
«Επειδή, ποια δόξα υπάρχει, αν αμαρτάνοντας και δεχόμενοι χτυπήματα υπομένετε; Αν, όμως, αγαθοποιώντας και πάσχοντας υπομένετε, αυτό είναι χάρη μπροστά στον Θεό.
Δεδομένου ότι, σε τούτο προσκληθήκατε, επειδή και ο Χριστός έπαθε για χάρη σας, αφήνοντας παράδειγμα σε σας, για να ακολουθήσετε τα ίχνη Του:
- ο Οποίος «δεν έκανε αμαρτία ούτε βρέθηκε δόλος στο στόμα Του».
- ο Οποίος, καθώς Τον λοιδορούσαν, δεν ανταπέδιδε λοιδορίες, πάσχοντας δεν απειλούσε, αλλά παρέδινε τον Εαυτό Του σ' Αυτόν που κρίνει δίκαια»
Τι ωραία να μας δώσει μια τέτοια καρδιά ο Θεός...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
abakas7
Νεοφερμένος
Περιλαμβάνεται στα κεφάλαια 5-7 του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου και ίσως θα ήταν ενδιαφέρον να συζητήσουμε μερικά αποσπάσματα. Η ομιλία ξεκινάει με τους εννέα μακαρισμούς:
- «Μακάριοι οι φτωχοί στο πνεύμα· επειδή, δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.»
- «Μακάριοι αυτοί που πενθούν· επειδή, αυτοί θα παρηγορηθούν.»
- «Μακάριοι οι πράοι· επειδή, αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη.»
- «Μακάριοι αυτοί που πεινούν και διψούν τη δικαιοσύνη· επειδή, αυτοί θα χορτάσουν.»
- «Μακάριοι αυτοί που ελεούν· επειδή, αυτοί θα ελεηθούν.»
- «Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά· επειδή, αυτοί θα δουν τον Θεό.»
- «Μακάριοι οι ειρηνοποιοί· επειδή, αυτοί θα ονομαστούν γιοι τού Θεού.»
- «Μακάριοι αυτοί που έχουν διωχθεί εξαιτίας τής δικαιοσύνης· επειδή, δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.»
- «Μακάριοι είστε, όταν σας ονειδίσουν, και σας θέσουν υπό διωγμό, και πουν εναντίον σας κάθε κακό λόγο, λέγοντας ψέματα, εξαιτίας Μου. Χαίρεστε και αγάλλεστε, επειδή ο μισθός σας είναι πολύς στους ουρανούς· έτσι, εξάλλου, έθεσαν υπό διωγμό τούς προφήτες πριν από σας.»
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.