Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Μέσα στην 'Ερημο θρυματίζεται. Πριν είναι ακέραιο. Συνήθως στο θρυματίζει βέβαια μια άκρως εγωκεντρική προσωπικότητα. Κάπου μέσα σου όμως παραμονεύει πάντα ένα αγρίμι. Με άλλα λόγια, όπως είπε και ο Ντενκ Ξ.Πινγκ, δεν μπορείς για πολύ καιρό να στριμώξεις ένα γάτο σε μια γωνία. Τότε αποχωρείς από την 'Ερημο, την φυλακή ή ό,τι άλλο σου έχτισαν. Οι άνθρωποι δεν είναι για τις ερήμους ούτε για τις "καλόγριες". Κάποτε παίρνεις το "δίπλωμα" απ'τα σχολεία της Ερήμου. Ο Τρελλός δεν υπακούει σε κανόνες. Ψάχνει το νερό και την τροφή. Το πέρασμα από την 'Ερημο ευεργετικό, αλλά όχι ο προορισμός η 'Ερημος. Ο μόνος κριτής για τον προορισμό είναι η ψυχή μας.
Σε ευχαριστώ!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
...Ουσιαστικά το "Εγώ". ...
Δόκτορα, μήπως το "θρυματισμένο Εγώ";
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
!!!... (είδαμε λόγου χάρη πόσο ουτοπικός ήταν ο διαλεκτικός υλισμός .. .)...
Συμφωνώ με όσα διέγραψα, αλλά δεν αντιλαμβάνομαι αυτό το απόσπασμα. "Ουτοπικός", ο διαλεκτικός ο υλισμός; Πως προκύπτει αυτό; Δεν είναι απλά μία επιστημονική μέθοδο;
Σχετικά πάντως με το θέμα μας, στην "Πηγή της Γνώσης" ο Ιωάννης Δαμασκηνός καταλήγει, ότι η αλήθεια δεν εξαρτάται από τη διαλεκτική, αλλά απ' το περιεχόμενο που δίνουμε στους όρους και στις κατηγορίες του λόγου, θέση που δεν μπορώ παρά να αποδέχομαι μέχρι σήμερα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Επέλεξα την φράση "κοντά στην αλήθεια", αντί ''στην αλήθεια'', γιατί στην αλήθεια τη μία και μοναδική την υπέρτατη, δεν φτάνει κανείς πιστεύω. Ουσιαστικά πολύ αμφιβάλω τελικά και αν υπάρχει μια αλήθεια και αν υπάρχει κανείς που την κατακτά. Αν αυτοί οι Δάσκαλοι έφτασαν κοντά σε κάποιες αλήθειες, οι περισσότεροι των κοινών θνητών δεν καταφέρνουμε ούτε ένα απειροελάχιστο της αλήθειας να φτάσουμε.
Εν τοιαύτη περιπτώσει, τι είναι η αλήθεια, πέρα από την ετυμολογική της ταυτότητα: "α-λήθεια"; Μ' ενδιαφέρει εξαιρετικά, η απάντησή σου!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
....
*Θυμηθείτε το: "Λεγεών όνομά μοι, ότι πολλοί έσμεν" (Το όνομά μου είναι Λεγεώνα, γιατί είμαστε πολλοί), είπε ο Δαίμονας. Κατά Μάρκον ευαγγέλιον, κεφ. Ε', στίχ. 9.
...τα "ρέστα" μου, για το προϊόν ολόκληρου του "συλλογισμού" σου!!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ποιός όμως μπορεί να ζήσει χωρίς καθόλου χρήματα; Ένας σίγουρα είναι ο Ερημίτης, αλλά και καθένας που "ζει μυστικά" (και μακρία από την "κοινή αντίληψη" των "καθημερινών ανθρώπων"!).Φαντάζομαι ότι ο Νωέας αναφέρεται στο χρήμα ως σύμβολο με ότι συνεπάγεται αυτό. Για άλλους είναι σύμβολο ισχύος, για άλλους δύναμης, κύρους, εξουσίας και για άλλους περιγράφει έννοιες όπως η ασφάλεια και η άνεση.
Πάντως δεν νομίζω πως μίλάει απαξιωτικά για το χρήμα. Αυτό που είπε, είναι πως αν κάποιος μπορεί να απαρνηθεί εντελώς το ισχυρότερο σύμβολο της εποχής μας (δλδ. το Χρήμα), τότε ίσως να μπορεί να αμφισβητήσει και τη δύναμη των συμβόλων....
Προφανώς δεν είναι στις διαθέσεις μου να "αποσυμβολίσω" ή να "απαξιώσω" το Χρήμα ως σύμβολο, αλλά και ως μέσο. Πλην όμως στην "καθαρή μορφή" του. Έχει τέτοια; Ναι, όταν το Συνολικό Χρήμα=Σύνολο έτοιμων προς χρήση προϊόντων+ Σύνολο διαθέσιμων υπηρεσιών. Μπορεί να είναι όμως έτσι τα πράγματα; "Ένας θεός" ξέρει ή, μάλλον καλύτερα, ένας "Ύπατος Τραπεζίτης"(και η απόλυτη δικτατορία που συνεπάγεται αυτή η "γνώση" του!).
Στην "πληθωρισμένη" καθημερινότητά μας, ειδικά σ' αυτήν της εποχής του Διαδικτύου, ούτε η "πίστη" ούτε και η "υπόσχεση", που συνθέτουν την "αξιωτική βάση" του "όντως χρήματος"(ή Χρήματος), μπορούν πια να αποτελούν σταθερές εγγυήσεις βεβαιότητας για το "μέλλον". Η ταχύτητα με την οποία κινείται πια το "παγκόσμιο σύστημα συναλλαγών" είναι τόσο μεγάλη, που "θεωρητικά" αγγίζει πια στην εξουδετέρωση της "ανταλλακτικής χρησιμότητας" του "διαθέσιμου" στην Παγκόσμια Αγορά "χρήματος". Έτσι το ίδιο το Χρήμα "απαξιώνεται", από τους ίδιους τους "Εραστές" του, χάρη του "κυκλοφορούντος"(χρήματος). Μόνον ο Ερημίτης (κι όποιος μπορεί να "ζει μυστικά") όμως, μπορεί να "αγαπάει τον πλησίον του", χωρίς απαραίτητα να τον "εμπιστεύεται", για τις όποιες "υποσχέσεις" του: γι' αυτό εξάλλου, δεν του χρειάζεται να "κυκλοφορεί στην Αγορά"!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ίσως εκείνος που στην εποχή μας μπορεί να απαρνηθεί παντελώς, το Χρήμα;;;Ποιος αμφισβητεί ακόμη τη δύναμη των συμβόλων;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.