jrot6
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jrot6 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών, επαγγέλεται Αεροσυνοδός και μας γράφει απο Βόρεια Μακεδονία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,535 μηνύματα.
09-07-09
22:46
Oριζω το τι ειναι ζωη,χωρις να εχω διαβασει επιστημονικες μελετες..Αλλωστε μελετες υπαρχουν υπερ και των 2 αποψεων..Και ξεκαθαρισα οτι δεν ειμαι υπερ του να μην παιρνεις προφυλαξεις και να κανεις εκτρωσεις..Και πως λες οτι δεν εχεις διαλεξει συγκεκριμενη οπτικη γωνια? Η καθε γωνια απο την οποια βλεπουμε ενα θεμα ειναι συγκεκριμενη και προσωπικη..Εγώ θα έλεγα ότι η διαφορά μας έγκειται στο ότι εσύ έχεις διαλέξει συγκεκριμένη οπτική γωνία επί του θέματος, ενώ εγώ αρνούμαι να κάνω κάτι τέτοιο. Προσωπικά δηλαδή, δεν θεωρώ ότι μου ανήκει το προνόμιο να ορίσω εγώ τι είναι η ζωή και πότε ένας οργανισμός είναι άνθρωπος και πότε όχι, ούτε να καθορίσω την αξία ενός συνόλου κυττάρων ανθρώπινης προέλευσης. Τούτα είναι ζητήματα που ορίστηκαν από Νόηση απείρως υψηλότερη της δικής μου και κάθε δική μου οπτική γωνία δεν μπορεί παρά ν' αποτελεί παραίσθηση και ύβρι.
Αλλα σκεψου ενα παραδειγμα..Ζευγαρι στα 17-18..λιγο καιρο μαζι..Με καμια διαθεση και προοπτικη οικογενειας.. Λες οτι αν αποφασισει ενα κοριτσακι να κουβαλαει ενα εμβρυο επι 9 μηνες,με τις ορμονες να χτυπανε κοκκινο,το γεννησει και μετα το δωσει θα μπορεσει να συνεχισει τη ζωη του κανονικα?
Και επειδη η γραφειοκρατια ειναι εμποδιο στην υιοθεσια παιδιων,αυτο ανοιγει το δρομο στη λυση που προτεινεις?
Παραδοξο θα ηταν αν σου ελεγα οτι ειμαι υπερ της θανατωσης ενος ανθρωπου..Νομιζω οτι ξεκαθαρισα ποια βασικη διαφοροποιηση πιστευω οτι υπαρχει μεταξυ ενος ανθρωπου και ενος εμβρυου λιγων εβδομαδων..Θα ήθελα να επισημάνω πάντως ότι η δική σου οπτική γωνία, στην προέκτασή της φυσικά, έχει χρησιμοποιηθεί χιλιάδες φορές στο παρελθόν, όποτε κάποιος ήθελε να δικαιολογήσει την επιβολή των συμφερόντων του επί των ζωών των άλλων και επιπλέον είχε την ωμή δύναμη να το πράξει. Έτσι, η θανάτωση των Εβραίων δεν θεωρήθηκε δολοφονία από τους Ναζί, αλλά ως "Τελική Λύση" ενός χρονίζοντος προβλήματος, ομοίως η θανάτωση αυτοχθόνων Αμερικανών θεωρήθηκε επιβεβλημένη και απολύτως δικαιολογημένη από Άγγλους, Ισπανούς και Γάλλους, προκειμένου να εκμεταλλευτούν τον πλούτο της ηπείρου αυτής, ο εξανδραποδισμός των μαύρων θεωρήθηκε αιτιολογημένος λόγω πολιστιστικής "ανωτερότητας" των Ευρωπαίων, αλλά και η υποδούλωση των Μεσσηνίων απολύτως λογική από τους Αρχαίους Σπαρτιάτες, κ.ο.κ. Το παράδοξο είναι ότι εξ όσων γνωρίζω η πολιτική σου θέση στέκεται ενάντια σε τέτοιες λογικές, κατά τ' άλλα...
Αλλα ακομα και αν ισχυει οτι η τοποθετηση μου στεκεται εναντια στην πολιτικη μου θεση,αυτο εγω το θεωρω κοπλίμαν..Οτι η οποιαδηποτε ιδεολογια δεν εχει κλεισει το μυαλο μου..
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
jrot6
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jrot6 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών, επαγγέλεται Αεροσυνοδός και μας γράφει απο Βόρεια Μακεδονία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,535 μηνύματα.
09-07-09
00:49
Μαλλον η διαφορα μας ειναι στο οτι εγω θεωρω ανθρωπο ενα παιδι που εχει γεννηθει και ενα απλο συνολο κυτταρων ενα εμβρυο μεσα στην κοιλια,ενω εσυ τα βλεπεις απο αλλη οπτικη γωνια..
Τη θεση μου για το δωσιμο σε αλλη οικογενεια την εχω αναπτυξει ηδη..
Τη θεση μου για το δωσιμο σε αλλη οικογενεια την εχω αναπτυξει ηδη..
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
jrot6
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jrot6 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών, επαγγέλεται Αεροσυνοδός και μας γράφει απο Βόρεια Μακεδονία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,535 μηνύματα.
09-07-09
00:21
Eγω παντως νομιζω το αν θεωρειται φονος η οχι ειναι θεμα υποκειμενικης αποψης..Τι σχεση εχει το νομικο?Το αν είναι φόνος ή όχι είναι θέμα νομικού ορισμού. Πριν τρεις δεκατετίες ο νόμος το απαγόρευε, συνεπώς ήταν φόνος. Σήμερα δεν το απαγορεύει, συνεπώς δεν είναι. Σε άλλες χώρες πάλι θεωρείται ως φόνος, σύμφωνα με το νομικό πολιτισμό τους. Μήπως παίζουμε με τις λέξεις; Για την ίδια πράξη μιλάμε πάντως σε κάθε περίπτωση...
Συνεπώς μια μάνα κάνει έκτρωση για το... συμφέρον του παιδιού της, ή για το δικό της συμφέρον ώστε να μη χρειαστεί ν' αγωνιστεί γι' αυτό, εφόσον το γεννήσει; Βολικός ο ορισμός δεν λέω... Πριν γεννηθεί δεν υπάρχει, άρα ζαμάν φου. Αφού γεννηθεί θα πέσει η Νεράιδα να μας φάει εάν δεν δουλέψουμε σε τρεις δουλειές για να το στείλουμε στο Αρσάκειο δηλαδή;
Αν η μανα δεν το θελει με τιποτα το παιδι,μηπως και το παιδι θα ειναι δυστυχισμενο μετα? Και ειναι δυνατον να συγκρινουμε ενα παιδι που εχει γεννηθει με ενα συνολο κυτταρων?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
jrot6
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jrot6 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών, επαγγέλεται Αεροσυνοδός και μας γράφει απο Βόρεια Μακεδονία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,535 μηνύματα.
03-07-09
12:52
Πώς θα μεγαλώσει καλύτερα χωρίς να έχει τη μητέρα του; Χωρίς τους φυσικούς του γονείς;..
Τι εννοεις βρε Καλυψω? Οτι ολα τα παιδια που εχουν υιοθετηθει δεν μεγαλωσαν καλα,επειδη οι φυσικοι γονεις δεν ηταν εκει?
Συγχωρήστε με, μα αυτό που θέλω να πω είναι, πως αν ο λόγος να το δώσεις για υιοθεσία είναι επειδή "δεν μπορείς να του προσφέρεις όλα όσα θα ήθελες", δεν μου φαίνεται ικανός για να αποχωριστείς το ίδιο το παιδί σου.
Ένα παιδί μπορεί να μεγαλώσει καλά, όταν μεγαλώνει με αγάπη.. Δεν χρειάζονται άλλα πολλά.
Εγω καταλαβα οτι η isiliel αναφερεται στις περιπτωσεις γυναικων που μενουν εγγυες και δεν θελουν κα κανουν παιδι..Και πως βλεπουμε το γεγονος αντι για εκτρωση να το δινουν σε αλλες οικογενειες..Η μηπως δεν καταλαβα εγω καλα?
Εγω δεν πιστευω οτι μπορει να συγκριθει αυτο με την εκτρωση..Μου φαινεται πολυ ζορικο να περασεις ολη την εγκυμοσυνη και μετα να βγαλεις στον κοσμο ενα παιδι και να το δωσεις.Και αν εχεις υποσχεθει οτι θα το δωσεις και μεσα απο την διαδικαδια της εγκυμοσυνης δεθεις?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.