Λύσε μου μια απορία...
Έχεις να μου πεις περισσότερα για τη "γιόγκα του γέλιου"?
Δεν ξέρω αν το παραπάνω σε πείθει;
Τώρα, για τη Γιόγκα γενικά εκτός απ' όσα έχεις διαβάσει στο 3ο βιβλίο, υπάρχουν πολλά:
π.χ. https://www.oodegr.com/oode/anatolikes/budismos/gioga2.htm
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μπα, δε νομίζω. Σε τέτοια εποχή κρίσης δεν πιστεύω να τολμήσουν κάτι τέτοιο. Έπειτα, δε λένε κιόλας. Βλέπω ότι τα βιβλία κινούνται πολύ καλά, ειδικά από ανθρώπους κοντά στην Εκκλησία, που καταλαβαίνουν τη μεγάλη παιδαγωγική τους αξία. Άνθρωποι εχθρικοί προς την Εκκλησία δύσκολα κατανοούν τις αλήθειες και την όλη προσπάθεια τη βλέπουν εχθρικά. Είναι τόσο έντονη η προκατάληψη κάποιες φορές που κι αν ακόμη τα διαβάσουν δεν εντυπωσιάζονται ούτε απ' την πλοκή, ούτε απ' το μυστήριο, ούτε κι απ' αυτή τη δυνατή περιέργεια, που σου δημιουργούν για το τι θα γίνει παρακάτω, κάτι που το ομολογούν όλοι με όσους έχω μέχρι σήμερα κουβεντιάσει.BTW... εσύ που έχεις μεγαλύτερο μέσον στον κ. Γιάννη... τι λένε? ακούγεται τπτ για 4ο βιβλίο?
Αλλά, γιατί πιστεύεις ότι εγώ έχω μεγαλύτερο μέσον στον κ. Γιάννη;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Η κάθε εποχή έχει τα δικά της. Απ' ό,τι θυμούνται οι γονείς μου, πριν 20, 30, 50 χρόνια ο τρόπος που ο άνθρωπος αντιμετώπιζε τον άλλο δεν είχε τα σημερινά χάλια. Συνήθως μιλάμε για χάσμα γενεών, αλλά η σημερινή κατρακύλα δεν έχει σύγκριση.δεν είναι τυχαίο που βάζουν ωραίες κοπέλες (Kristen Stewart) και αγόρια στα προπαγανδιστικά τους; Όπως στο...twilight πχ, που στρέφει προς αιμομιξίες και άλλα βλεδυρά;
Πάντως στου Νικ Μάρβελ την εποχή τα πράγματα είναι ακόμη χειρότερα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μιλάει για την Κύπρο.Το Νησί της Αφροδίτης εμένα προσωπικά μου φέρνει στο μυαλό ειδωλολατρικά ιδεώδη.
Ό,τι είναι οι γονείς, γίνονται συνήθως και τα παιδιά. Γενικά όμως έχεις δυστυχώς δίκιο.Τα σημερινά παιδιά, έχουν τόσες επιλογές πρόσβασης σε οτιδήποτε πλέον, που δεν μασάνε ούτε αποδέχονται πρότυπα στη ζωή τους από βιβλία και ταινίες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Θέλω...
Θέλω να κουβεντιάσω για τον Νικ Μάρβελ με όσους... έστω και έναν, που έχουν διαβάσει κάποιο απ' τα βιβλία... Θα περιμένω μέχρι να εμφανιστεί...
Χαίρομαι που σε βρίσκω κι εδώ, κορίτσι.
Δεν το πίστευα όταν πήρα το email πως κάποιος ενδιαφέρθηκε να ξανανοίξει το thread μετά από τόσον καιρό.
Να συζητήσουμε όμως μεταξύ μας; Σε τι θα βοηθούσε; Έτσι κι αλλιώς τα ξέρουμε τα βιβλία απ' έξω κι ανακατωτά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
https://www.e-steki.gr/showthread.php?t=21234
θα απορεί γιατί επανέρχομαι σήμερα να ενημερώσω ότι κυκλοφόρησε ήδη το τρίτο βιβλίο του Νικ Μάρβελ με τίτλο, "Ο Νικ Μάρβελ και το νησί της Αφροδίτης".
Στην ερώτηση, τού γιατί επιμένω, θα απαντήσω ότι πιστεύω ακόμη στον ειλικρινή και πολιτισμένο διάλογο με όσους έχουν πραγματικά διαβάσει κάποιο απ’ τα τρία βιβλία, μια σειρά με πολύ ενδιαφέρον, που εντάσσεται απόλυτα στο χώρο του «φανταστικού».
Σημείωση:
Το παρόν μήνυμα προέρχεται από το συγχωνευμένο θέμα "Νικ Μάρβελ... για πάντα!".
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Θα σχολιάσω μόνο ένα σημείο. Η εκκλησία έχει κάνει πάρα πολλά εκνευριστικά πράγματα για αυτό και μερικοί συγχυζόμαστε
Έχει μεγάλη σημασία να οριοθετήσουμε τι εννοούμε με τη λέξη «εκκλησία». Γνωρίζουμε άραγε την Εκκλησία σαν σώμα Χριστού με κεφαλή τον Ιησού Χριστό, όπως η Παράδοση της Εκκλησίας διδάσκει ή κάποιοι από μας με τη λέξη «εκκλησία» αναφερόμαστε μόνο στον κλήρο κι όχι και στον «λαό του Θεού» ή κάποιοι απορρίπτουμε άρδην όλο την κλήρο αδιακρίτως;
Κι εσείς πώς τα γνωρίζετε όλ' αυτά με τόση βεβαιότητα;
Πολλοί από τους συνεργάτες στην Π.Ε.Γ. (www.ppu.gr) προέρχονται από τον χώρο του αποκρυφισμού κι έχουν μελετήσει τις θεωρίες αυτών των οργανώσεων κι έχουν εφαρμόσει -δυστυχώς- τις πρακτικές τους πριν μπορέσουν να ξεφύγουν συνειδητοποιώντας που είχαν βρεθεί.
Πράγματι... Η εικόνα του ήρωά του μιλά από μόνη της...
Όταν προσπαθούμε να κατανοήσουμε τον κόσμο γύρω μας, προβάλλουμε τα όσα έχουμε καταγεγραμμένα στη συνείδησή μας και μ’ αυτά «ερμηνεύουμε» τον κόσμο. Έτσι, αυτό που «μιλά από μόνο του» σε σένα δεν «μιλά» το ίδιο κατ’ ανάγκην στον άλλο ή και σε σένα την ίδια σε ένα πιο προχωρημένο επίπεδο συνειδητοποίησης. Άρα μήπως η φράση «Η εικόνα του ήρωά του μιλά από μόνη της» δεν έχει πια και τόση σημασία;
Είναι υποχρέωσή μου να ασχολούμαι με ό,τι μου κεντρίζει το ενδιαφέρον με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
Γιατί; Ποιος σε υποχρεώνει;
Για τα υπόλοιπα σας συγχωρώ διότι δεν με γνωρίζετε αρκετά.
Σ’ αυτό έχεις δίκιο... Έσπευσα να σε προσδιορίσω χωρίς να σε έχω γνωρίσει. Κάτι σαν κι αυτό που έκανες εσύ προσπαθώντας να κατανοήσεις το Νικ Μάρβελ απ’ τα όσα είπαν άλλοι γι’ αυτόν...
Το ότι μπορείς και εκφράζεις τη γνώμη σου ανεμπόδιστα και χωρίς να επιτρέπονται οι χλευασμοί, οι προσωπικές επιθέσεις και οι προσβολές, θεωρώ ότι είναι ό,τι περισσότερο θα μπορούσε να ζητήσει κάποιος από έναν ποιοτικό ιστοχώρο.
Θα συμφωνήσω απολύτως!
Το να απαιτείς να συμφωνούν μαζί σου οι συνομιλητές, ειδάλλως να θεωρήσεις πως η άποψή σου δεν μετράει, απλά επειδή οι υπόλοιποι δεν τη συμμερίζονται, είναι ό,τι θ' απευχόταν ένα φόρουμ από τους χρήστες του, τουλάχιστον εάν αυτό σέβεται τον εαυτό του.
Δεν απαίτησα να συμφωνούν μαζί μου οι συνομιλητές, ζήτησα όμως να σεβαστούν το δικαίωμα μου οι υπεύθυνοι και να μη μεταφέρουν το post μου σε άλλη θεματική ενότητα και με άλλο τίτλο από τον αρχικό του. Το post μου αφορούσε την παρουσίαση ενός βιβλίου. Η θέση του ήταν εκεί που το είχα αρχικά ανεβάσει (και με υπόδειξη μάλιστα του Παναγιώτη σε PM). Αν έκριναν ότι είχε ενδιαφέρον ένα θέμα για το Χάρι Πότερ και την Εκκλησία μπορούσαν να ανοίξουν το θέμα παραπέμποντας στο post μου κι όχι χρεώνοντάς με, με έναν τίτλο όπως «Η απάντηση της Εκκλησίας στο Harry Potter», τίτλο που εγώ δεν επέλεξα. Σ’ αυτό θεώρησα πως η άποψή μου δεν μετράει.
Εάν ο συνομιλητής ξεκίνησε να διαβάζει το βιβλίο και εκείνο δεν κατάφερε να τον "κρατήσει", αλλά τον έκανε να βαρεθεί, τότε είναι αναφαίρετο δικαίωμά του να το αναφέρει.
Είσαι σίγουρος ότι ο συνομιλητής ξεκίνησε να διαβάζει το βιβλίο; και εκείνο δεν κατάφερε να τον "κρατήσει";
Εσύ τι πρόβλημα έχεις αγαπητέ; Θα πέσουν οι πωλήσεις;
Θεωρείς ότι ένας ποιοτικός ιστοχώρος, όπως ονομάζεις το e-steki, όπου η γνώμη εκφράζεται ανεμπόδιστα κι όπου δεν επιτρέπονται οι χλευασμοί, οι προσωπικές επιθέσεις και οι προσβολές, είναι «ό,τι περισσότερο θα μπορούσε να ζητήσει κάποιος»; Πιστεύεις ότι δε μπορεί να υπάρξει κάτι περισσότερο; Ένα forum, ας πούμε, που ο ένας θα σέβεται τον άλλον από αγάπη κι όχι από κοινωνική ανάγκη ή από αίσθηση μιας δήθεν ανωτερότητας; Αν δεν το πιστεύεις αυτό, τότε η δηκτική κι απαξιωτική πρόταση: «Θα πέσουν οι πωλήσεις;» είναι απόλυτα θεμιτή σ’ έναν ιστοχώρο σαν αυτόν εδώ, τον δικό μας.
Ακριβώς! Εγώ προσωπικά ως Μέγας Χάουλας, γνωστός μαύρος μάγος, με μεταπτυχιακό στις ανθρωποθυσίες, έχω γαλουχήσει το παιδί μου με τον Χαρίλαον Τσουκαλά (αγγλιστί Harry Potter), το "Ο Αγών μου" του φίλου των παιδιών θείου Αδόλφου και τα άπαντα του αγαπησιάρη θείου Μαρκήσιου, από το νηπιαγωγείο. Τη Σολομωνική και την Καμπάλα, τις επιφυλάσσω για το γυμνάσιο.
Πράγματι λοιπόν, ο συγγραφέας του βιβλίου αυτού, χρειάζεται σωτηρία ...από τις κακές μου προθέσεις. Χμμμ πλησιάζει και το χειμερινό ηλιοστάσιο κι έλεγα ποιανού αίμα θα πιούμε φέτος, μουά χα χα χα...
Σ’ έναν «ποιοτικό ιστοχώρο» όταν τελειώσουν οι δηκτικές και υποτιμητικές επισημάνσεις για την θέση του άλλου –που κατά τα άλλα έχει την «άνεση» να εκφράσει ελεύθερα τη γνώμη του- αρχίζουν οι ειρωνείες –και ειδικά σε θέματα που δεν γνωρίζουμε κι ούτε φανταζόμαστε το μέγεθός τους- είναι κι αυτό δείγμα επιπέδου και ποιότητας; Πριν αστειευτούμε με θέματα που κόστισαν τη ζωή και την ψυχική υγεία κάποιων συνανθρώπων μας ας πληροφορηθούμε...
Από τη στιγμή που προβαίνεις σε κάποιου είδους προώθηση που εξυπηρετεί μία οικονομική (και όχι μόνο) σκοπιμότητα αυτομάτως η πρώτη μου κρίση θα αφορά το βιβλίο σαν προϊόν. Φαντάσου ότι χωρίς να βγάλω το περιτύλιγμα κοίταξα τη χώρα παραγωγής και τα συστατικά του και είχα αρκετά ερείσματα για να σχηματίσω την εντύπωση ενός βιβλίου που προτείνεται σαν εναλλακτική του Χάρι Πότερ. Την εντύπωση αυτή τη σχημάτισα διακρίνοντας ορισμένα στοιχεία που παραπέμπουν άμεσα στο Χάρι Πότερ: από την εμφάνιση του ήρωα στο εξώφυλλο, από τους τίτλους των δύο βιβλίων, από το γεγονός ότι υπάρχουν συνέχειες, από τη "δύναμη της ευχής", από την υπόνοια που αφήνεται για τα βιβλία που χρησιμοποιούν "μαγεία". Αν λοιπόν κάνω λάθος και πράγματι το βιβλίο ουδεμία σχέση έχει με το concept του Χάρι Πότερ τότε πρέπει να αναρωτηθείτε γιατί εγώ σαν επίδοξος αγοραστής σχημάτισα αυτήν την εντύπωση βάσει της οποίας βεβαίως θα αποφασίσω αν θα διαθέσω τα χρήματά μου ή όχι.
Νομίζω ότι το εξέτασες σφαιρικά και υπεύθυνα. Και με ευγένεια...
Προσωπικά, φίλε μου, "συγχύζομαι" επειδή, ενώ υπάρχει η λέξη, δεν υπάρχει το ουσιαστικό: η Εκκλησία (του Ιησού Χριστού κι όχι του Δήμου, φυσικά). Εκτός κι αν μία από τις χιλιάδες χριστεπώνυμες αιρετικές κινήσεις ανά τον κόσμο, την εκλάβουμε ως "κατ' οικονομία εκκλησία". Αλλά και τότε, φευ, θα λείπει η Κεφαλή!
Είθισται ο φορέας που και κατά το Σύνταγμα της χώρας είναι γνωστός σαν «Ανατολική Ορθόδοξη του Χριστού Εκκλησία» να αναφέρεται από τους πιστούς απλά σαν Εκκλησία. Κατά την πίστη μας, ταυτίζεται με την «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία» που έχει κεφαλή της τον Χριστό και σώμα της «όσους εις Χριστόν εβαπτίσθησαν». Περιλαμβάνει εμάς τους ζωντανούς (Στρατευομένη Εκκλησία) και τους κεκοιμημένους (Θριαμβεύουσα Εκκλησία). Στην απλή γλώσσα είναι γνωστή σαν Ορθόδοξη Εκκλησία ή Ορθοδοξία. Αυτά από συνταγματικής, θεολογικής και κοινωνικής άποψης.
Η Εκκλησία δεν είναι θρησκεία και η αναγνώρισή της σαν θρησκεία είναι εκκλησιολογικά λάθος. Πέραν της Εκκλησίας υπάρχουν πολλές ανθρώπινες προσπάθειες για την ανακάλυψη του Θεού ή διάφορες πίστεις στον Ιησού Χριστό. Εκεί αναφερόμαστε σε Χριστιανικές ομολογίες. Δεν ξέρω αν σας «φώτισα» ή ...
Κι εμένα με συγχύζει, και με συγχύζουν και οι άνθρωποι της Εκκλησίας, μερικούς είχα την "τιμή" να τους γνωρίσω πολύ καλά. Μην υποτιμάτε ποτέ την σημασία που έχει η κοσμοθεωρία του κάθε ανθρώπου. Αυτό λέει πολλά για τον ίδιο τον άνθρωπο. Προσωπικά, πιστεύω ότι η ζωή μου θα ήταν πολύ καλύτερη σήμερα εάν δεν είχα γνωρίσει έναν άνθρωπο της Εκκλησίας, όχι θρησκόληπτο βέβαια, αλλά της Εκκλησίας. Λυπάμαι που θα το πω, αλλά ένας άνθρωπος που είναι αυστηρά προσηλωμένος σε μια συγκεκριμένη Εκκλησία, έχει πολύ περιορισμένους ορίζοντες και σπανιότατα δεν είναι απίστευτα σκληρός και άδικος. 'Οσο και αν επικαλείται κάθε λίγο και λιγάκι την αγάπη, εγώ μόνο φαρισαισμό είδα στην τελική. Η άποψη αυτού του τόσο θρησκευόμενου ανθρώπου για την βιβλιοθήκη μου ήταν ότι είναι όλα σκουπίδια και έργα παλαβών. Δεν θέλω άλλο μεσαίωνα. Αρκετό σκοτάδι. Να σας πω την αλήθεια ο Χάρι Πότερ μου είναι αδιάφορος όπως και κάθε τι μαζικό, όπως και ο Αλχημιστής (δεκάρα δεν πιάνει σε σχέση με τον Αλχημιστή ο Μικρός Πρίγκηπας κατά τη γνώμη μου), αλλά δεν θα αγόραζα ποτέ και ένα βιβλίο που "ευλογεί" η Εκκλησία μας. Τί ανακατεύονται σε όλα τέλος πάντων αυτοί οι ρασοφόροι και δεν μας αφήνουν να διαβάζουμε ό,τι θέλουμε;
Πιστέψτε με, διακρίνω πολλή αλήθεια στα γραφόμενά σας. Ναι, ο άνθρωπος που περιγράφετε δεν διέθετε ίσως τη διάκριση κι αντί να σας βοηθήσει σας απομάκρυνε. Δεν μπορούμε να χαρακτηρίσουμε «σκουπίδια και έργα παλαβών» γραψίματα που πιθανώς έγιναν με ανθρώπινες μεν προσπάθειες αλλά με την αίσθηση ίσως της προσφοράς. Πολύ συχνά άνθρωποι της Εκκλησίας μπορεί να σκανδαλίσουν με τη στάση τους ή με τη λανθασμένη ποιμαντική τους.
Η διδασκαλία της Εκκλησίας είναι ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από το Θεό ελεύθερος (με το αυτεξούσιο) και κατά την εικόνα του δημιουργού του που είναι «Αγάπη εν Ελευθερία». Όποιος δεν μπορεί να το ανεχθεί αυτό μέσα στην Εκκλησία, αλλά ζητά να καταδυναστεύσει τον άλλο κάνει λάθος.
Όμως η Εκκλησία δεν είναι η «συνάθροιση των καθαρών», των αγίων. Υπάρχουν βέβαια και οι άγιοι στην Εκκλησία, αλλά το μεγάλο πλήθος των πιστών, θεωρούμε την Εκκλησία ως το Νοσοκομείο, όπου ως άρρωστοι ερχόμαστε για τη θεραπεία μας, ζητώντας τον αγιασμό και τη σωτηρία. Στην Εκκλησία μπορεί να πέφτουμε. Σημασία έχει να ξανασηκωνόμαστε. Συχνά και ο κλήρος έχει κι αυτός πτώσεις και αστοχίες. Στο Νοσοκομείο κάποτε και οι γιατροί μπορεί να είναι άρρωστοι και να μη το ξέρουν. Να εύχεστε να μπορούμε να ξανασηκωνόμαστε...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Αγαπητέ φίλε, θα ήθελα να σας πληροφορήσω ότι διδάσκουμε στα παιδιά μας να έχουν κριτικό πνεύμα και άποψη καθώς και να μπορούν να ξεχωρίσουν το μύθο από την πραγματικότητα και να ξέρουν να απολαμβάνουν και τα δύο στο μέτρο που τους πρέπει.
...Το δικό σας Χριστιανικό παραμύθι, είστε βέβαιος ότι δεν περιέχει "δράκο";
Συμμεριζόμαστε τις ίδιες απόψεις, αγαπητή φίλη Isiliel...
Σίγουρα, τα παιδιά μας θα πρέπει να αποκτήσουν κριτικό πνεύμα και άποψη και γι’ αυτό μοχθούμε όλοι μας, κάποτε κι από αντίθετες οπτικές γωνίες, αλλά πάντα, θα ήθελα να πιστεύω, με ειλικρινή και καλοπροαίρετη διάθεση και σεβασμό στο πρόσωπο του άλλου, την άποψη του οποίου μπορεί να μη συμμεριζόμαστε πάντοτε.
Όσο για τον «δράκο», αλήθεια, πιστεύετε ότι μπορούσαμε να τον παραλείψουμε;
Υ.Γ. Θα ήμουν ευτυχής να ανταλλάξουμε ουσιαστικές απόψεις όταν θα έχετε διαβάσει το βιβλίο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Έχει ετοιμαστεί και είναι για έκδοση το 2ο βιβλίο της σειράς του Νικ Μάρβελ:
«Ο Νικ Μάρβελ και ο μαρμαρωμένος βασιλιάς», που αποτελεί συνέχεια του 1ου,
«Ο Νικ Μάρβελ και ο πόλεμος με το θηρίο».
Ελπίζουμε, συν Θεώ, να το έχουμε τον Δεκέμβριο.
Αν κάποιος έχει διαβάσει το πρώτο, θα ήθελα τη γνώμη του.
Σημείωση editor: Το θέμα προήλθε από το thread "Προτείνετε ένα βιβλίο"
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.