loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
10-01-10
18:58
Πάμε να βγάλουμε απο την μύγα ξύγγι και δε θα συμμετέχω σε αυτό το παιχνίδι.To θέμα νομίζω έγκειται κυρίως στην προσωπική έρευνα του καθενός μας και στο απροκατάληπτο. Τονίζω όμως οτι τον σπουδαιότερο παράγοντα κατέχει η πνευματική γνώση και το βιώμα που όταν απουσιάζουν αυτά θαρρείς πως ο άνθρωπος έιναι ένα απρόσωπο και άψυχο εργαλείο λογικής ανάλυσης.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
09-01-10
12:02
Δεν μιλάμε για πολιτική ιστορία και αυτοκρατορικούς πολέμους(αυτό είναι μια άλλα συζήτηση) αλλά για την εκκλησιαστική ιεραρχία και τον σκοπό για τον οποίο υφίσταται που κατα το ένα μέρος είναι η διάδοση του ευαγγελικού και αποστολικού πνεύματος και η δογματική καθαροτητά της απο κοσμικές αντιλήψεις. Η Δυτική εκκλησιαστική τάξη ήταν που ενεπλάκησε αυθαίρετα στην άσκηση πολιτικής εξουσίας και ενήργησε εγκλήματα στο όνομα της θείας παρανοημένης δικαιοσύνης και όχι οι εκπρόσωποι-πατριάρχες-επίσκοποι της Ανατολικής ορθόδοξης χριστιανοσύνης.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
08-01-10
20:57
Εν προκειμένω νομίζω θα βοηθούσε ένας αυτοδιάλογος και μία αυτοκριτική.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
08-01-10
20:31
Δεν μπορώ να καταλάβω αγαπητέ γιατί μένεις στους τύπους και δεν κοιτάς την ουσία. Διάλογος με άρνηση, καχυποψία και συνωμοσιολογία δεν θα μας οδηγήσει πουθενά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
08-01-10
19:29
Ωραία, αλλά εμείς ως ορθόδοξοι χριστιανοί δεν ονομάσαμε τίποτα Θεό. Ήρθε ο ίδιος και μας αποκαλύφθηκε. Σε αυτά πλαίσια μιλάμε για την έννοια του Θεού ως Αυτοαποκάλυψη .
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
08-01-10
14:38
Η προσέγγιση που γίνεται παραπάνω μπορεί να σταθεί ως ψυχολογική ερμηνεία στην έμφυτη ιδιότητα του ανθρώπου να αναγάγει το ανεξήγητο στο μεταφυσικό και να το ελέγξει μέσω της θρησκευτικής πίστεως. Οι ψυχολογικές έρευνες και οι φιλοσοφικοί στοχασμοί κλείνουν το φαινόμενο στα στενά όρια της λογικής με εγκεφαλικό τρόπο παραμελώντας βασικές συνιστώσες της ανθρώπινης ύπαρξης που είναι το συναισθηματικό και βουλητικό μέρος της ψυχής στερώντας τους το αληθινό νόημα που προέρχεται απο το αληθινό βίωμα του όλου ανθρωπου. Είναι γνωστό πως ο χριστιανισμός δεν μπορεί να χαρακτηριστεί θρησκεία αλλά αποκεκαλυμμένη αλήθεια που προυποθέτει πίστη και έργα για να βιώθει μέσα απο την μελέτη της αγίας Γραφής, τα αγιοπνευματικά εργα των αγίων Πατέρων, το ορθόδοξο δόγμα, την ορθόδοξη πνευματικότητα και άσκηση κατα της αμαρτίας και την συμμετοχή στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Όλες οι άλλες προσεγγίσεις μπορεί να είναι συμπληρωματικές και βοηθητικές αλλά και τόσο ατελής ή καταστροφικές εφόσον κινούνται σε τελείως διαφορετικό πνεύμα
με κοσμικό φρόνημα και οπτική.
Όσον αφορά την προσέγγιση του κ.Γιανναρά νομίζω οτι η άμετρα εξεζητημένη έκφρασή του, οι ακατάλληλες λογοτεχνικές του επιλογές, οι απατηλά βαθυστόχαστες περιγραφές του και η κριτική αμφισβήτηση των παραδεδομένων μας κάνει να πιστεύουμε πως αν ήταν στο χέρι του δεν θα έμενε τίποτα όρθιο παρά μόνο ένα κριτήριο, οι καρποί της ''υψηλής'' του διανοίας και οι άκρατες νεωτερικές, ορθολογιστικές και λογικοκρατούμενες αντιλήψεις του έξω απο το ορθόδοξο πατερικό φρόνημα,όπως τόνισα και στο προηγούμενο κείμενο.
με κοσμικό φρόνημα και οπτική.
Όσον αφορά την προσέγγιση του κ.Γιανναρά νομίζω οτι η άμετρα εξεζητημένη έκφρασή του, οι ακατάλληλες λογοτεχνικές του επιλογές, οι απατηλά βαθυστόχαστες περιγραφές του και η κριτική αμφισβήτηση των παραδεδομένων μας κάνει να πιστεύουμε πως αν ήταν στο χέρι του δεν θα έμενε τίποτα όρθιο παρά μόνο ένα κριτήριο, οι καρποί της ''υψηλής'' του διανοίας και οι άκρατες νεωτερικές, ορθολογιστικές και λογικοκρατούμενες αντιλήψεις του έξω απο το ορθόδοξο πατερικό φρόνημα,όπως τόνισα και στο προηγούμενο κείμενο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
loukassss
Νεοφερμένος
Ο loukassss αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 98 μηνύματα.
08-01-10
12:46
To θρησκευτικό αίσθημα είναι κοινό σε όλους και είναι ανόητο να πιστεύουμε ότι κάποιον άνθρωπο δεν τον απασχολούν τα θεμελιώδη για την ζωή αυτά ερωτήματα. Το θρησκευτικό αυτό αίσθημα λοιπόν είναι μια κατευθυντήρια γράμμη αναζήτησης του θείου,ταυτόχρονα όμως αποτελεί και μια ένδειξη του θείου στοιχείου ή ανώτατης ύπαρξης που κυβερνάει το σύμπαν. Με αυτές τις βάσεις ο άνθρωπος έχει επινοήσει θρησκευτικές θεωρίες, πανθειστικά μοντέλα κατανόησης του κόσμου, μυθολογίες και δυαρχικές αντιλήψεις περί του θείου. Αυτό που είναι ανεπαρκές και εσφαλμένο σε αυτήν την οδό γνώσεως είναι η λογική προσέγγιση και ερμηνεία αυτού του φαινομένου με τις πάσχουσες ανθρώπινες δυνάμεις, κάτι το οποίο μας καθιστά ανήμπορους στην ανίχνευση της θείας φύσεως απο την δική μας φύση,την ανθρώπινη. Έτσι λοιπόν αυτό που ήταν ανάγκη να γίνει ήταν μια αποκάλυψη απο μέρους του Θεού. Η αποκάλυψη έγινε στον κόσμο και μάλιστα έλαβε και την ανθρώπινη φύση μέσω της εναθρωπήσεως του Λόγου του Θεού. Δεν μιλάμε πλέον για κάτι αφηρημένο, απροσπέλαστο και υποθετικό αλλα για έναν Θεό που είναι πρόσωπο όπως όλοι μας και έχουμε την δυνατότητα να ρθούμε σε κοινωνία μαζί του μέσω της πορείας που χάραξε ο Ίδιος και του πιο ελεύθερου τρόπου πλησιασματός του, την πίστη στην αλήθεια των λόγων Του, της ζωής Του, της Θεοτητάς Του, της ανθρώπινης φύσης που έλαβε για να την σώσει και να την θεώσει με το Σταυρό και την Αναστασή Του. Αυτό δεν είναι ούτε ανθρώπινη επινόηση, ούτε ένα απλό θρησκευτικό αίσθημα αλλά μια αποκεκαλυμμένη αλήθεια που επαληθεύεται στις καρδιές μας μόνο με την αληθινή βιωσή του πέρα απο μαθηματικούς υπολογισμούς και πολύπλοκες συλλογιστικές. Είναι κάτι το οποίο βιώνεται με τις νοητικές, συναισθηματικές και βουλητικές ψυχικές δυνάμεις του ανθρώπου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.