Ελεύθερη ή όχι η είσοδος σε χώρους λατρείας που είναι και μνημεία;

DreamsRevenge · 03-01-11

Ένας χώρος λατρείας, ένας χώρος αφιερωμένος σε μια εκδήλωση του θείου, όποια κι αν είναι αυτή θα έπρεπε να είναι ελεύθερα προσβάσιμος σε όλους όσους αισθάνονται την ανάγκη να τον επισκευθούν, να βιώσουν την αύρα του ή απλά να τον γνωρίσουν από κοντά?

Το γεγονός ότι η ιστορική ή καλλιτεχνική ή άλλη αξία τον καθιστά μνημείο ενός κράτους μπορεί να νομιμοποιήσει την οικονομική του εκμετάλλευση στα πλαίσια της τουριστικής βιομηχανίας?

Ένας εν ενεργεία τέτοιος χώρος όπως ένας ναός ή ένα μοναστήρι δικαιολογείται άραγε να γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης από τους ίδιους τους διαχειριστές του?

Και ένας "ανενεργός" προς το παρόν χώρος (μηδένα προ του τέλους... ξέρετε) όπως για παράδειγμα οι ναοί των θεών του Δωδεκαθέου, γιατί να μην διατίθεται για τις λατρευτικές τελετές των πιστών του όπως αυτοί εκπροσωπούνται σήμερα από ανεγνωρισμένα από το Ελληνικό κράτος νομικά πρόσωπα?

Πόσο θεμιτή είναι τελικά η οικονομική εκμετάλλευση χώρων στους οποίους μπορεί κάποιος να θέλει να πάει μόνο και μόνο για να σταθεί σε μια γωνιά και να κοινωνήσει την παρουσία του θεού του όπως αυτός τον αντιλαμβάνεται?

Isiliel · 08-01-11

Φαντάζομαι οι λόγοι που τυπικά παρουσιάζονται είναι αυτοί της διατήρησης του μνημείου και του χώρου γύρω από αυτόν. :hmm:

Θα έπρεπε πάντως πιστεύω να δίδεται ειδική άδεια στους πιστούς να λατρεύουν τους θεούς τους στα μνημεία αυτά, όπως χρησιμοποιείται η Επίδαυρος για παράδειγμα, για παραστάσεις.

Δεν το είχα σκεφτεί μέχρι σήμερα το θέμα αυτό και ομολογώ ότι με έβαλες σε σκέψεις.. :hmm:

iJohnnyCash · 08-01-11

Αρχική Δημοσίευση από DreamsRevenge:
Και ένας "ανενεργός" προς το παρόν χώρος (μηδένα προ του τέλους... ξέρετε) όπως για παράδειγμα οι ναοί των θεών του Δωδεκαθέου, γιατί να μην διατίθεται για τις λατρευτικές τελετές των πιστών του όπως αυτοί εκπροσωπούνται σήμερα από ανεγνωρισμένα από το Ελληνικό κράτος νομικά πρόσωπα?

Γιατί δεν είναι αναγνωρισμένα και από τον Άνθιμο....

DreamsRevenge · 08-01-11

Αρχική Δημοσίευση από Isiliel:
(...)
Θα έπρεπε πάντως πιστεύω να δίδεται ειδική άδεια στους πιστούς να λατρεύουν τους θεούς τους στα μνημεία αυτά, όπως χρησιμοποιείται η Επίδαυρος για παράδειγμα, για παραστάσεις.

(...)

Από την άλλη πλευρά, έχουμε πολυάριθμους χριστιανικούς λατρευτικούς χώρους όπου και λατρεία τελείται και σε (επικερδείς) οίκους εμπορίου έχουν μεταβληθεί μέσω των κεριών, των ποικίλλων αναμνηστικών, εκδόσεων, αντιγράφων κλπ.

Και φυσικά, τη μεν εκμετάλλευση των αρχαίων λατρευτικών χώρων την καρπώνεται το Κράτος, (άντε για την οικονομία της συζήτησης να δεχθώ ότι ουδέν το μεμπτόν) την δε εκμετάλλευση των χριστιανικών λατρευτικών χώρων την καρπώνεται η εκκλησία της Ελλάδος χωρίς να ξέρουμε εάν το Κράτος επωφελείται έστω από ένα ταπεινό και καταφρονεμένο ΦΠΑ.

Άραγε εάν ετίθετο θέμα προαιρετικής προσφοράς που με διαφάνεια να χρησιμοποιείται για την συντήρηση κλπ των θρησκευτικών μνημείων, θα έβρισκε ανταπόκριση? Έστω από τους ευσεβείς πιστούς κάθε θρησκείας ή δόγματος.

Great Chaos · 08-01-11

Αρχική Δημοσίευση από DreamsRevenge:
Το γεγονός ότι η ιστορική ή καλλιτεχνική ή άλλη αξία τον καθιστά μνημείο ενός κράτους μπορεί να νομιμοποιήσει την οικονομική του εκμετάλλευση στα πλαίσια της τουριστικής βιομηχανίας?

Εδώ γεννάται όμως κι ένα άλλο σχετικό ερώτημα. Εάν το μνημείο ενός κράτους αποτελεί ναό για μια μειονότητα μέσα στα πλαίσιά του, μπορεί να απαιτηθεί από αυτό το κράτος να μην το εκμεταλλεύεται τουριστικά; Μπορεί ας πούμε η ελληνική μειονότητα της Τουρκίας να ζητήσει να σταματήσει η οικονομική εκμετάλλευση της Αγίας Σοφίας από πλευράς του Τουρκικού κράτους; :hmm:

Και ένας "ανενεργός" προς το παρόν χώρος (μηδένα προ του τέλους... ξέρετε) όπως για παράδειγμα οι ναοί των θεών του Δωδεκαθέου, γιατί να μην διατίθεται για τις λατρευτικές τελετές των πιστών του όπως αυτοί εκπροσωπούνται σήμερα από ανεγνωρισμένα από το Ελληνικό κράτος νομικά πρόσωπα?

Εδώ το ερώτημα απαντιέται από μόνο του. Εάν το κράτος αποφάσιζε να μην εκμεταλλεύεται τουριστικά κανένα ναό, εν ενεργεία ή όχι, τότε θα έπρεπε οι δωδεκαθεϊστές, αν και ελάχιστη μειονότητα, να απαιτήσουν τη μη εκμετάλλευση όλων σχεδόν των αρχαίων μνημείων μας, με πρώτο και καλύτερο την Ακρόπολη. Καταλαβαίνετε βέβαια τι πηγή συναλλάγματος θα έχανε από τα χέρια της η χώρα. Θα έπρεπε να πάρουμε κι άλλο δάνειο για να καλύψουμε τη χασούρα.

Ένας εν ενεργεία τέτοιος χώρος όπως ένας ναός ή ένα μοναστήρι δικαιολογείται άραγε να γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης από τους ίδιους τους διαχειριστές του?

Αυτό πήγαινε να το ρωτήσεις σε κάτι παπάδες με Μερσεντέ από το προσκύνημα των Τεμπών, ή όποιο άλλο προσκύνημα ή αγίασμα διαθέτει η πλούσια σε θρησκευτική παράδοση χώρα μας. Ο θρησκευτικός τουρισμός αποτελεί άλλη μια δυναμική βιομηχανία της Ελλάδας. Δεν κομίζουμε γλαύκαν εις Αθήνας...

Πόσο θεμιτή είναι τελικά η οικονομική εκμετάλλευση χώρων στους οποίους μπορεί κάποιος να θέλει να πάει μόνο και μόνο για να σταθεί σε μια γωνιά και να κοινωνήσει την παρουσία του θεού του όπως αυτός τον αντιλαμβάνεται?

Όταν η εκμετάλλευση γίνεται μέσω της επιβολής εισιτηρίου, χτυπάει άσχημα στο μάτι και δημιουργεί την αίσθηση άρνησης ασύλου. Μια ηπιότερη εκμετάλλευση όμως υπό τη μορφή παγκαριών, αναθημάτων και γενικότερου μικροεμπορίου, είναι συνήθως πιο εύπεπτη, αν και μπορεί να κοστίζει και περισσότερα, αν με εννοείτε...

Νωεύς · 08-01-11

Φυσικά ελεύθερη και χωρίς κάθε είδους παγκάρια, που τους βεβηλώνουν

!

Ελεύθερη ή όχι η είσοδος σε χώρους λατρείας που είναι και μνημεία;

DreamsRevenge

Περιβόητο μέλος

Isiliel

Επιφανές μέλος

iJohnnyCash

e-steki.gr Founder

DreamsRevenge

Περιβόητο μέλος

Great Chaos

Περιβόητο μέλος

Νωεύς

Τιμώμενο Μέλος

Χρήστες Βρείτε παρόμοια

Λοιπές Σελίδες